“尊”與“遵”之研究葛楓安 <h1></h1><h1 style="text-align: center;">史升吉</h1><h1 style="text-align: left;"></h1><h1><br></h1><h1> 老友楓安給我發帖談起尊與遵。</h1><h1> 事情的緣起是我請楓安代我辦一事。他卻只回復我兩個字:“遵命！”我頗有些汗顏，頓時松樹皮似的老臉上又多了幾道皺紋。于是問道:“何‘遵‘之有？”楓安回復我:“因為‘尊‘，故而‘遵‘。”一時間把我扔進五里霧中。</h1> <h1> 我總是自以為對文字尚有些研究的。可從未對“尊”、“遵”二字的關系有些許關注，以至于楓安以這一來自天外的“悶棍”，實實地敲打在根毛皆無的我的禿頭上，弄得老朽我連夜不寐，竟被 區區“尊” “遵”二字折騰得心神不寧，非弄出個水落石出不可。<br></h1><h1> 我經過反復“研討”、“考證”，終于如發現新大陸似地洞悉了老友給我“暗設”的“尊”與“遵”的課題。<br> 人無一例外地都是具有社會屬性的動物；既然如此，那就一定要在人與人之間發生這樣那樣的關系。于是，就產生了“尊重別人”和“被人尊重”的問題。在這里，我以為，“尊重別人”是最重要的，是第一位的，是處理好人與人之間關系的首選。<br> 讓我講幾個我曾聽說過的故事吧。<br> 文藝界翹楚夏衍先生臨終前痛得十分難受。秘書說:“我去叫大夫。”正在他開門欲出時，夏衍睜開眼睛，艱難地說了一句:“不是叫，是請。”隨后昏迷過去，再也沒有醒來。“不是叫，是請。”夏衍改動一個字，卻感動了許多人。<br> 真正能被人“尊”，是心里裝著別人，是心里想著別人。<br> 真正的被“尊”，從來不是因為錢或者權，而是源于內心的氣質。<br> 梁啟超先生死于當年協和醫院的醫療事故，醫生把本該切除的左腎卻切除了右腎。臨死前，它沒有咒罵醫生，而是叮囑家人:“千萬別跟媒體說，不要公布。老百姓剛剛開始相信西醫，如果讓他們知道了我的事，難免就會退卻。”<br> 心里裝著別人，首先需要同理心。就是你能站著別人的角度，體察他們的所思所想，并根據他的情緒做出合理的反應。<br> 1966年9月6日，經過幾天不堪的凌辱之后，大翻譯家傅雷和夫人朱梅馥夫婦決定自殺。為了防止自縊后尸體把自己上吊的凳子踢倒而吵醒熟睡的鄰居，這對夫婦事先在地上鋪了一床棉被。他們還在遺書中囑咐轉交600元給保姆。因為“她是勞動人民，一生孤苦。我們不愿她無故受累。”<br></h1> <h1> 一個人要有何等的境界，才能夠在面對死亡的時候，還能夠從容地保持自己的教養，心懷他人？</h1><h1> 被人“尊”，從來不是因為掌握了多少財富，處在什么地位，握有多大的權，而是因為別人對你發自內心的敬意。<br> 被人“尊”的人，首先是懂得尊重，也有所敬畏。懂得尊重別人等于尊重自己。<br> 心里裝著別人，處處給人以方便和舒服，就是有修養的表現。他們從來不期待別人給按上高貴的標簽和賦與有修養的贊許。<br> 精神高貴是一種情懷，是一個人精神氣質的富足。它從不算計，不與人斗。不是斗不過，而是不屑。也不會向惡俗、媚俗低頭，不奉迎，不表演，不把貌合神離裝扮成情投意合。也懶得與不堪的人和事周旋。只有這樣，才能得到別人的“尊”。<br> “氣”是一個正直的人所必備。而“氣”能從何來呢？多讀書吧！讀書能養才氣；要勤奮啊！勤奮能養運氣；要寬厚啊！寬厚能養大氣；需澹泊呀！澹泊能養志氣。<br></h1><h1></h1><h1> 讓我們都從“尊”做起吧！唯尊人，方能被人尊；唯被人尊，方能有人“遵”。</h1><h1> 這就是因老友出了題，才有如上之“研究成果”的。嗚呼！</h1><h1> 2018.4.20于錦繡之州</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">作者簡介：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">葛楓安，下鄉知青。返城后長期從事宣傳思想工作。先后擔任黑龍江省伊春市某區區委宣傳部部長，煙臺市商業局副局長，山東省棲霞縣副縣長，煙臺市委宣傳部常務副部長，市人大常委會秘書長等職。2013年退休后，學習寫作并在創作中享受生活的快樂。</span></p>