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隨筆:粗人說玉

永遠的列兵

<h3>說起玉,好像但凡是個中國人,都會對這種自古就屬“高大上”品位的美石有一種自然而然的喜愛,或心向往之,或艷羨渴慕之,或奇貨據而藏之。<h3><br></h3><h3>俺是個粗人,對玉沒有研究。不過,有幾個耳熟能詳的成語,還是記得住的,比如,金玉良言、完璧歸趙、金科玉律、懷璧其罪,等等,還有用玉形容人的詞句,什么金童玉女啦、玉樹臨風、可人如玉,等等,記得還有一句拼命的成語,叫做玉石俱焚。反正,不管是古代的楹聯,還是詩詞,亦或是歌賦,總有玉的影子。</h3><h3><br></h3><h3>真要說道起來,咱中華的玉文化,那可真如濤濤江河綿綿不休。俺是個庸人懶人呆人癡人,做夢都想得一美玉,卻又沒長那一雙慧眼,分不出個真假優劣來。所以,一提到玉,俺的心就會“咻——”的一下被狠狠地揪起來,又“啪——”的一下被狠狠扔到一邊兒。</h3><h3><br></h3><h3>因為不懂玉,又不識玉,盡管一腳插進了玉的故鄉,卻一塊美玉也不敢奢求。</h3><h3><br></h3></h3> <h3>剛來新疆那年,公司大搞集體勞動,算是對俺們這些即將“擔當大任”之人的一種“勞其筋骨”吧。連續多日的重體力勞動后,公司送給俺們每人一顆“平安扣”。</h3><h3><br></h3><h3>說實在的,那東西拿到手上時,俺真有一種哭的沖動。就那么一塊比大拇指甲稍大一點的乳白色的小石頭,就算是俺這么多天揮汗如雨的回報了,怎么看都覺得有一種“系向牛頭充炭值”的感覺。不過,當看到其他人都樂顛顛美滋滋的捧在手心里把玩著的時候,俺這心里也不由自主地沖出一小股莫名的欣喜。甭管大小,這可是俺有生以來所擁有的第一塊玉石啊,而且,據說,這小塊玉可是正而巴經的和田玉。到底是不是,俺還真說不準,也沒法說得準。因為,這些人一邊說著是和田玉的時候,還一邊又說,現在和田玉可不好找,那喀什玉龍河早都被人翻過十萬八千遍了。</h3><h3><br></h3><h3>看看那玉,往俺自己身上比了比,不行,這玩意不是男人戴的東西,那就送給老婆,哄她開心吧。</h3><h3><br></h3><h3>探家的時候,把這小塊玉石交到了老婆手里。眼巴巴地盯住老婆的表情,卻沒有意想中的驚喜。老婆只是不咸不淡地說,這玩意餓了不能當飯,渴了不能當水,戴著也沒什么美頭兒。當時俺就翻了白眼,敢情這萬八千里帶回的美玉,根本就沒能捕獲老婆大人的芳心。但是,東西拿也拿回來了,好歹也得給老婆戴上啊。于是,又跑到了金店為這“平安扣”配了條金鏈子,誰讓那成語中總是把金玉放到一起來說呢。</h3><h3><br></h3><h3>配了鏈兒,老婆只戴了一天就不戴了。直到俺回到新疆很長一段時間后,老婆才在電話中突然說起:“哎呀,真沒想到,新疆玉那么上講究哇!”俺就問她咋回事,她就學起說有一天陪俺妹子去逛街,俺妹子非得讓她把那扣扣戴上,在一家“石頭記”里,一個售貨員驚叫著說,俺老婆戴著的是新疆玉。一聲驚呼,頓時引得店內人紛紛側目,還一個勁地說,俺老婆的老公真有樣,能給老婆買這么好的玉。俺聽著老婆的講述,真是打心眼里感謝俺那妹子,沒讓她哥討好老婆的心落空。</h3><h3><br></h3> <h3>俺們這些進疆的人,除了工作以外,也閑談一些趣事,話題會在有意無意間轉到玉上。<h3><br></h3><h3>有人說,人養玉三年,玉養人一世。說者鄭重其事,附和者大有人在,俺的心里卻是嗤著鼻子不以為是。又有人說,玉講緣份,不是誰都能采到玉的。俺的心里就樂翻了天:那玉石礦里采玉的人豈不都是神仙下凡?那喀什玉龍河邊上成年到輩地挖玉找玉的人,就該是那昆侖山上修行過千百萬年的精吧?可是,俺又不懂玉,人家說,俺就聽,如同葫蘆扎上了嘴。</h3><h3><br></h3><h3>不過,在俺的印象中,那玉石好像在古代人的眼中,應該是地位的象征,什么品階在身上的什么部位配什么玉,這都是有講究的,比如什么著蟒袍者佩玉帶,登九五者冠毓疏,等等。所以,俺認為,這叫物以稀為貴。也就是說,只有有權有錢有勢的人才能奇貨而居,平頭老百姓,就算偶得,也會迫不急待的拿出去換錢,因為,還是遮體果腹最為實在。就說當今吧,你看到過開著寶時捷在大街上要飯的嗎?</h3><h3><br></h3><h3>另外,俺還覺得,中華文化長河中,之所以會有玉文化這一浩渺分支,不是玉本身的價值,而是玉的人文底蘊。自古以來,總是把高尚的人品和玉的品質相譽。因為玉石的品質具有堅韌而細膩、質潔而幽雅、雍容而溫潤、色美而含蓄的特性。于是,便被賦予仁、義、智、勇、潔之德。那么,做人,就應該像玉那樣,有玉之“五德”,這樣,才算得上德行完美之人。再于是,在這“五德”基礎上,又衍伸出其他更加美好的說辭,久而久之,便匯聚成為以玉為源的玉文化之流,浩浩蕩蕩地匯入了中華文化的長河,然后,就與琳琳總總的文化藝術再度結合,便再次衍生出更多更燦爛更絢麗更迷人更神秘的玉文化,直到讓所有喜愛玉衷情玉癡迷玉的人迷陷其中,也讓更多像俺這樣不賞玉不玩玉不懂玉的人不得其門難窺庭徑。</h3><h3><br></h3></h3> <h3>后來,俺為了能多少知道點有關玉的說道,就在網上大致地查了一下,心下豁然:其實,玉,是一個廣義的概念。因為,《說文解字》有云:石之美者,玉也。也就是說,凡美石,皆可稱其為玉。從廣義上講,它不僅包括了和田玉、岫巖玉、酒泉玉等這些有玉名的玉石,它也包括了水晶、瑪瑙、翡翠、琥珀、珊瑚、金松石等,同時,還包括那些聲名赫赫的松花石、黃河石等。俺上中學的時候喜愛篆刻,篆刻用的石料最常用的有青田石和壽山石兩種。記得在書中曾看到過,古人曾把這兩樣石頭稱為軟玉,而且,這兩種石頭中也有極品,如青田石中的黃凍石、桃花凍、雞血石,特別是極品雞血石更是價勝黃金,壽山石也不例外?,F在,在新疆,真的去尋玉采玉的很多很多,但是,利用假日走入戈壁灘涂尋找戈壁玉的人那是更多更多,而且,戈壁玉說起來,就是純粹得不能再純粹的奇石美石。不論是泥石,還是玉髓,也不管是彩玉,還是蛋白石,以及其它多如繁星的種類,說到底,都是要么拾起來就有觀賞性,要么稍經琢磨即可成器,要么具備玉質耐得住更加精細的雕琢。也就是說,只要是美石,都可以統統稱之為玉。<h3><br></h3><h3>當然,俺的這種認識實實在在是太過膚淺了,但是俺也在安慰自己,其實,這事,不能怪俺不執著,因為俺是個粗人,真的不懂玉,所以,俺也不想也不可能那么專業的去探索玉了解玉欣賞玉,知道個大其概,說說皮毛,甚至說在最最最外層潦潦草草地捋把毛就行了。</h3><h3><br></h3><h3>古人愛把君子比美玉,因為玉有五德。俺就在想,要是做人做到有仁、有義、有智、有勇、有潔的德行,那么,還千里萬里的尋玉干嘛?本身就是玉嘛!</h3><h3><br></h3><h3>行了,就不侃了,因為,俺真的不懂玉。</h3><h3><br></h3></h3>
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