<h3> 近幾年來很多人都在講 "生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方"。但是大多數(shù)人仍需要茍且的活著，即便去追求，追求的也多是遠(yuǎn)方，而不是詩。我自去年從國內(nèi)度假回來帶回了一本《納蘭容若詞傳和倉央嘉措詩傳》，一本《經(jīng)典唐詩》和一本《經(jīng)典宋詞》，從此便一發(fā)不可收拾的愛上了詩詞。在這一年里，工作之外，我都在看、在讀、在品，在欣賞古詩詞，原只是想浸潤一下自己這顆被這個(gè)浮躁的社會蒙上塵垢的心靈，沒想?yún)s像著了魔似的如癡如醉的沉醉在詩詞的海洋里。閑暇之余，每每讀到喜歡的詩詞，都能使我喜出望外、心曠神怡。詩人的豁達(dá)胸懷，詩人的悲涼孤寂，詩人的積極樂觀，他們眺望美景時(shí)發(fā)出的感慨，千變?nèi)f化的情感都在他們的詩詞里一一展現(xiàn)，這些都鏗鏘有力的震撼著我的心靈，仿佛帶我走進(jìn)風(fēng)景秀麗的田園風(fēng)光、或是感受異域風(fēng)情、或是欣賞春花秋月，無論遠(yuǎn)古還是未來，都仿佛是身臨其境。很多時(shí)候把我生活中寂寞無聊的時(shí)光變成了巨大享受的時(shí)刻。讀詩詞成了我修心養(yǎng)性，陶冶情操，讓我心生寧靜和冷靜，在浮躁的世界里，正視自己的靈魂和世界的真相，并獲得一種積極的力量。</h3><h3 style="text-align: left;"><br /></h3> <h3> 從實(shí)用角度來看，讀詩詞，并沒有什么用處。詩詞不能給我們的物質(zhì)生活帶來什么，但讀詩的過程本身就是一次美的享受，美的歷程。對我來講，唐詩宋詞具有重要的現(xiàn)代價(jià)值，因?yàn)樗鼈兊奈淖直磉_(dá)的背后是"言志" 與 "抒情"，在詩詞中我們可以感受到人生的美好，提升我們的審美價(jià)值和人格境界。對我來說，詩詞如同我們到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。讀詩詞，我們可以足不出戶就可以享受到落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的美景。思念的時(shí)候可以無心愛良辰，任他明月下西樓的直白，面對挫折的時(shí)候能懂一蓑煙雨任平生的瀟灑，也有一歲一枯榮的超然，亦或直掛云帆濟(jì)滄海的勇氣。當(dāng)我們讀懂了詩詞，有了詩心，就可以變得多情，變得豁達(dá)，變得柔和，就會認(rèn)認(rèn)真真地過日子，然后不經(jīng)意地把平凡過成詩一般的生活。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>我家的櫻桃花開了</b></span></h3> <h3> 讀詩就是讀生活，讀詩就是讀人生。晚唐詩人李昌符有兩句詩寫得很好："若待解無事，應(yīng)難更有花。" 不但自然界的花季很快就過去，人生的花季也轉(zhuǎn)瞬即逝。人生就是由一個(gè)個(gè)片段組成，如果把每一個(gè)有意味的片段都輕易放過去，整個(gè)人生就會變成毫無意義的一堆碎片。生活本來就是充滿著離亂與溫暖，當(dāng)一地雞毛成為不可避免的日常，焦慮、浮躁、快節(jié)奏的工作、高壓力的生活，讓人變得麻木，物是人非，讓我們丟失了情趣，讓生活變得乏味枯燥，這時(shí)如果我們可以在余暇片刻，靜靜地用心去讀一首詩，詩就會像灰色乏味生活的塵埃里那一朵開出來的小花，就會把我們帶進(jìn)另外一個(gè)世界，那詩意的流淌有如高山流水，如漁樵閑話，如管弦之音，如春風(fēng)皓皓，那種感覺會使我們讓自己靜下心來，感受和古人之間生命狀態(tài)的溝通，不帶功利色彩，沒有任何顧慮，純碎地體悟那份觸動和暖意，從而保留著初心的向往與詩意的安放。</h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>南京朋友拍的照片</b></span></h3> <h3> 我喜歡唐詩，在于唐詩之美。唐詩之美首先在于意境。意境，是人類情感通達(dá)的境界，是傳輸詩人情懷的幽婉曲徑。一首唐詩就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。或借景抒情，或以情寄景，實(shí)現(xiàn)情由景出、景因情化，讓人與自然相輔相成，渾然一物。意境詩中我喜歡張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》："海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。" 其情其景，欲言無門，欲吐無人，婉轉(zhuǎn)幽微，汪洋浩瀚，令人在千回百轉(zhuǎn)之中，思不盡，意難平。如一輪明月，映照千年。唐詩的意境在于能與人們的心靈世界引發(fā)共鳴。因?yàn)椋冀K在挖掘和追求本真的情感元素。一草一木，一枝一葉，都成為詩人靈感的載體。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 唐詩之美也在于簡潔明了。唐詩，在不斷卸掉繁瑣累贅的浮華文字修飾之后，只留下筋骨，壁立千仞，方方正正，洋洋灑灑，浩浩蕩蕩。在唐詩里我喜歡王之渙的《涼州詞》："黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。" 把山河的美、人間的情，融合在自然生命最清麗雅致的狀態(tài)。那是一幅圖畫，讓人浮想聯(lián)翩，渴慕不絕。這詩，讀之清朗，如飲甘露。何等淺顯流暢，何等簡潔通透。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 唐詩之美還在于律韻天籟。自由，是唐詩在追求內(nèi)涵時(shí)永不離棄的主題。我喜歡杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》："黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。" 充沛的情感，流暢的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，直白而坦蕩，真摯而婉麗，讓人一眼望穿，一覽無余，毫無雕琢粉飾。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 唐詩最貼近自然。王國維在《人間詞話》里說過："能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。" 可見境界之于藝術(shù)的重要性。大自然的饋贈實(shí)在太多。山川、河流、一花一草一木、，一丘一壑都可以信手拈來，一人一事皆可隨時(shí)入詩入畫，入夢入靈。王國維也有言："一切景語皆情語。" 可見情之所托，景物之所有也。每一首唐詩，幾乎都是一幅美麗的畫卷。無論是 "大漠孤煙直，長河落日圓" 的雄渾之美，還是 "碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳" 的初春之美，都以簡單的十幾個(gè)字繪制了一幅讓人可以盡情想象的美景圖。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>巴黎朋友去撒拉哈沙漠的照片</b></span></h3> <h3> 唐詩情感豐富。特別是邊塞詩、送別詩中，蘊(yùn)含著詩人濃濃的情意。唐詩里我最喜歡的是王維的詩，他的詩："詩中有畫，畫中有詩"。其中一首《送元二使安西》，在柳色青青的清晨，人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。然而別離，讓這個(gè)早晨籠上了一層淡淡的憂傷和愁緒 "勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人" 寫出了極致的送別之情，那份不舍，那份勸慰，那份友情，只輕輕的一吟，便仿佛回到了千年之前的那個(gè)清晨。李白偏愛月亮，杜甫偏愛世間疾苦，晏小山偏愛亭臺歌舞。不同時(shí)期的不同詩人對于自然之物各有偏愛，各有成就，各有千秋，各自有自己獨(dú)到和獨(dú)特的領(lǐng)悟。所以李白有 "窗前明月光 "，有 "呼作白玉盤"，有 "對影成三人"。杜甫有 "愁吟獨(dú)老翁"，有 "家書抵萬金"，有 "暮投石壕村 "。晏小三有 "夢后樓臺高鎖"，有 "歌盡桃花扇底風(fēng)"，有 "綠杯紅袖趁重陽。" 唐詩就是詩化了的中國，幾乎凝結(jié)了我們中國人所有的情感，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，讓我們可以在一剎那抽離都市的繁華，在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境，靈魂的樂土。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>北京朋友拍的照片</b></span></h3> <h3> 唐詩是一種大美，不管在什么情況下讀，都能把心靈升到清醇而又高邁的境界。這種清醇、高邁本屬于我們自己，屬于原本的生活，只不過平時(shí)的生活被大量瑣事掩埋著。唐詩如玉杵叩扉，叮叮當(dāng)當(dāng)，嗡嗡喤喤，會把人的心扉打開，讓我們看到一個(gè)非常美好的自己，美麗的人生風(fēng)景。唐詩是人類在古典詩歌的巍峨巔，很難找到可以與它并肩的對象。</h3> <h3> 我也喜歡宋詞，如果唐詩是一個(gè)氣宇軒昂的男子，那宋詞就是一個(gè)秀外慧中的女子。唐詩雍容大度，宋詞清麗秀氣。如果說唐是 "詩王朝"，那么宋就是"詞世界"。</h3><h3><br /></h3><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>宋詞之美，美在字、美在詞、美在意境，妙不可言。</b></span></h1> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>廣西大新德天瀑布</b></span></h3> <h3> 讀詞的過程實(shí)際上是揣摩詞人情感的過程。當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候，我總會情不自禁投入感情去反復(fù)的誦讀，由淺入深的進(jìn)行體味和理解，形成情感的共鳴。宋詞有兩派：豪放和婉約，因而詞中的情也有兩種：抵御外侮、憂國憂民之情與山水風(fēng)月、傷春懷人之情。前者振奮人心、慷慨激昂；后者朦朧浪漫，悱惻纏綿。兩種不同風(fēng)格的美，構(gòu)成了絕妙的宋詞。豪放派以蘇軾，辛棄疾為代表，婉約派以李清照為代表。</h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>連接我居住的城市和隔壁城市的橋，下面是塞納河</b></span></h3> <h3> 讀宋詞，我走近蘇軾，他的那句 "回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。" 讓我體會到他經(jīng)歷人生風(fēng)雨幾番沉浮之后的那種徹悟與曠達(dá)的人生態(tài)度；還有他的 "不識廬山真面目，只緣身在此山中。"那種富有人生哲理的冷靜思考；還有他的 "人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。" 那種對兄弟情深似海以及樂觀和浪漫的情懷；更有他的 "大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。...人生如夢，一尊還酹江月。" 那種氣魄，那種雄渾壯闊有力，大氣豪放的詞風(fēng)。</h3> <h3> 讀宋詞讓我走近了李清照。"和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。" 從無憂無慮的少女到 "莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。" 的多情少婦；再到 "只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。" 的悲情寡婦；最后跌入 "尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。" 度日如年的憔悴黃花。道盡了 "千古第一才女" 李清照坎坷不平的一生。從而也從她的經(jīng)歷感悟到人生的無常，生命的短暫。還有她那首《夏日絕句》："生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。" 道出了她人生的價(jià)值取向，真可謂：巾幗不讓須眉。她讓我感到：不管命運(yùn)如何，都要樂觀積極向上的面對每一個(gè)當(dāng)下，這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。所以有言最美不過是宋詞。宋詞中蘊(yùn)含著許許多多對人生的大度、豁達(dá)，我為之敬佩，為之折服。</h3><h3><br /></h3> <h3> 宋詞是中華藝術(shù)寶庫中一顆璀璨明珠，是浩如煙海的中國古代文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中國文化，培養(yǎng)人的情趣，增強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng)的一條有效途徑，宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。如果說凝練的語言使詩富有哲理，因此直抒胸臆的詩往往不如含義雋永的詩句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞的空間足夠詞人縱橫馳騁，洋洋灑灑道出切身感受。宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛國熱血，美在詞人脈脈兒女情長。千年風(fēng)霜縱是無情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動。</h3><h3><br /></h3> <h3> 歷代詩人那種詩詞的情意意境總以其獨(dú)特的魅力感染著我，并深深的被渲染。在古詩詞里我最喜歡的是詩詞里那種空靈感覺。詩中有畫，近似白描，區(qū)區(qū)數(shù)筆，意境盡顯。大道至簡，大美一樣至簡。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"；"孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪"；行到水窮處，坐看云起時(shí)"。又比如李白的《送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。"一場凄婉的送別，卻被詩人渲染成一次現(xiàn)實(shí)生活中最美麗鮮活的旅程。"煙花三月" 溫馨柔美，春意盎然，何來悲戚？那碧空之下，詩人欣賞到的是 "孤帆遠(yuǎn)影"，何等的空靈，何等的飄逸，再放眼浩蕩的長江，天地之間，美不勝收。</h3><h3><br /></h3> <h3> 讀詩使人靈秀。培根說過："讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀" 。吟讀古詩詞如在花海中徜徉，其色、其香、其味熏陶著人的心靈，能造就一個(gè)人的性格，陶冶一個(gè)人的情操。一代偉人毛澤東從小就熟懂古詩，從他十六歲寫的《詠蛙》一詩就可以看出古詩詞對他成長的影響之深，從立志成才到走向天安門城樓，古詩詞與他有著不解之緣。那首《沁園春·雪》："江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。" 氣概天下，成為千古杰作。讀詩書不僅能使人靈秀，還使人遠(yuǎn)離庸俗和低級，成為更高雅文明的人。吟讀古詩詞還能提高一個(gè)人的語言表達(dá)能力，談吐與氣質(zhì)。性雅成詩，愛淡成詞。比如一場秋雨一場夢，夢中有人輕吟 "自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝"；有人淺唱 "姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船"；有人描繪"空山新雨后，天氣晚來秋"。是啊，從唐詩宋詞中，我讀懂了劉禹錫的豁達(dá)；讀懂了張繼的姑蘇情懷，讀出來秋天的美麗。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 我讀詩詞感受很深的還有古代文人的氣度與胸懷， 豐富的情感以及他們處世之道、樂觀的心態(tài)。</h3><h3><br /></h3><h3> 腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。古詩詞既美又豪放。比如 "仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。"我看到了李白從容不羈地笑離長安，也感受到他生命的胸懷，笑看人生的態(tài)度。"飄飄何所似，天地一沙鷗。" 我看到了杜甫幾經(jīng)磨難的坎坷琉璃，也感受到他靈魂中的執(zhí)著與堅(jiān)忍，雖經(jīng)幾番起伏仍本心不變初心不改。"青山澹如此，我心素已閑" 我看到王維獨(dú)對青山的淡泊寧靜，也感受到他內(nèi)心的波瀾不驚，安然立世處驚不變的心態(tài)。"曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云。" 我看到元稹對愛情的忠誠，非伊莫屬、愛不另與。"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。" 我看到晏殊淡淡的哀傷。"庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。" 我感受到歐陽修的孤寂之苦。"摯手相看淚眼，竟無語凝噎。" 我深感柳永的傷心別情。"問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。" 我體會李煜的無盡愁懷。"傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。" 陸游的悲掉愛情，以及 "兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。" 我感受到秦觀這位丑漢子的柔情似水和至死不渝的愛情。他們的悠悠難訴之情感在紙墨里顯露香氣，散發(fā)出無窮的魅力和吸引力。又比如蘇軾的 "天涯何處無芳草"《蝶戀花·春景》淡淡的春色，尋常的巷陌，卻在不知不覺中道盡人生，讓我們看到殘花背后象征著新生，青春和生氣的青杏與無盡的芳草。他還有一首不食煙火的詞，那是在他人生事業(yè)的最低谷，也是他文學(xué)事業(yè)的最高峰時(shí)填的詞。《卜算子·黃州定慧院寓居作》莊子曾說"不知周之夢為蝴蝶，蝴蝶之夢為周與"，蘇軾說，莊子的蝴蝶，是我的大雁。往來的幽人也是飄渺的孤鴻。人孤獨(dú)時(shí)更想得到一份理解。然而沒能得到理解的他，寧愿揀盡寒枝，寧愿獨(dú)守寂寞沙洲，也決不低頭，隨波逐流。能有這樣一份高傲，唯東坡與鴻雁耳。還有一首，也是我的最愛《定風(fēng)波·三月七日》："莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。" 令我讀起來心情振奮，心境豁然，心靈凈化。回頭看看，誰的人生不是冷暖兼?zhèn)洌缬瓴欢ǎ窟€有一首辛棄疾的《青玉案·元夕》："眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處。" 辛棄疾筆下的那個(gè)人，并不是一個(gè)人，也許只是他畢生都在追求卻無法實(shí)現(xiàn)的理想，也是他孤高志趣的寫照。總之，是把一種無形幻化成一個(gè)有形。"百度"就是出自這首詞。讀懂詩詞，心懷山海，笑看人生悲歡離合。其實(shí)讀詩，讀的也是一種文化，一種心境。<br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 讀古詩詞，對我來說還是調(diào)劑單調(diào)生活的絕好途徑和寄予情感的去所。</h3><h3><br /></h3><h3> 在今天標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中，對物欲橫流的花花世界里，人們只會敲擊電腦鍵盤，在網(wǎng)上搜集各種信息，卻不會停下來靜下來讀一讀唐詩宋詞，人們可以目不轉(zhuǎn)睛的關(guān)注股市的跌漲，卻不屑一顧翻一翻詩詞典籍。于是，人們疏遠(yuǎn)了王維的田園，杜甫的月亮，李白的山水；于是，人們時(shí)而浮躁，時(shí)而沉悶。我覺得現(xiàn)代人的生活慢慢已淪為速度的犧牲品，丟失了古人的精致，少了那份對生活的細(xì)膩感觸和詩情畫意。古人吟詩作對，水岸修禊，竹林聚會，曲水流觴，或飲酒興致而擊節(jié)高歌，或長亭折柳，叮咚一曲送親友，無一不是令現(xiàn)代人作羨難得的真性情。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b>我家附近的風(fēng)景</b></span></h3> <h3><br /></h3><h3> 讀詩還可以提高一個(gè)人的表達(dá)能力。所謂 "讀書破萬卷，下筆如有神"。"欲窮千里目，更上一層樓"。"居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)"。"危樓高百尺，手可摘星辰"。當(dāng)我孤獨(dú)的時(shí)候，我會想到蘇軾的 "千里孤墳，無處話凄涼" ；會想到柳宗元的 "千里鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。"；李白的 "舉杯邀明月，對影成三人" ；崔護(hù)的 "人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)" ；李商隱的"何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)"；王國維的 "最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹"；納蘭性德的 "誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。人生如只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變"；辛棄疾的" 欲說還休，欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋"；李白的 "眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。" 情中景，景中情。這種曠世之孤獨(dú)，如果不是有一定閱歷，很難能體會其中的灑脫和超然。我敬佩他們在仕途道路走不通時(shí)，情感悲涼時(shí)也能順應(yīng)內(nèi)心，寄情山水，寫出豐富豁達(dá)的詩詞。</h3><h3><br /></h3> <h3> 每當(dāng)夜深人靜，我獨(dú)自一人的時(shí)候，我總喜歡把這幾本詩詞翻了又翻，讀了又讀。在杜甫的月光下，李白的山水邊，王維的田園中，去感受一份寧靜和安詳，古雅與凝重，靈性與趣味。從古人的生活景中得到一些啟發(fā)，然后把生活的節(jié)奏放得緩慢一些，生活得從容一些，盡量細(xì)致地品味生活的滋味，感受人生的意義和美感，讓自己的心靈得到凈化和升華，在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧靜和平衡。我總在想，人這一生，不管是事業(yè)還是情感乃至人生總會或多或少的沉淪。經(jīng)過了人生的跌宕起伏，看過人性的黑暗與光明，經(jīng)歷了生活的坎與坷，享受愛情的愛與恨，真正領(lǐng)悟后我們會發(fā)現(xiàn)生活真的無需多言，如果理解了生活，看透繁華世間，宇宙蒼穹我們不過爾爾，我們就會放下，解悟很多東西，然后化作一股青煙，那年少時(shí)的侃侃而談，滿腹牢騷，此時(shí)，都是澹然一笑。所以讀詩更多是提醒生活，讓我們注意哪些曾遺落的美好，而不再抱怨。我始終相信，一個(gè)深愛詩詞的人，不論他富貴還是貧窮，不論他年邁還是年少，他的生活都會過得有情有趣有味。詩存在于羌笛孤城里，存在于黃河白云間，存在于空山新雨后，存在于潯陽秋瑟中。只要粗通文墨的中國人一遇相關(guān)的環(huán)境，大多都會立即釋放出潛藏在心中的意象，把眼前的一切卷入詩境。唐詩宋詞，雖然是中華文化中一部分的體現(xiàn)，但在我心中卻占據(jù)一個(gè)主要位置。傾聽詩人的心聲，尋找詩人的情緒，品味詩詞的魅力，感受詩詞的韻味，沉浸在詩詞的懷抱，讓詩詞奏響的歡歌伴隨我的有生之年。心中有風(fēng)景、人生有詩意，人生如詩，詩如人生。詩不是生活，但我們可以把生活過得像詩一般的美好。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 最后用倉央嘉措的幾句美得驚艷的情詩作為我的期待："從此，我就在唐詩宋詞里癡癡的等，等你的一個(gè)凝眸，將我的深情輕擁入夢；我就在水墨丹青里脈脈的候，候你的目光穿越紅塵桑田，輕輕滑過我顫栗的靈魂"。</h3><h3><br /></h3><h3>何當(dāng)共讀香蕓帙，最是詩情畫意時(shí)。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b><i>在云端里愛詩，</i></b></span></h3><h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b><i>在泥土里生活，</i></b></span></h3><h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><b><i>在歲月中一直瀟灑。</i></b></span></h3><h3><br /></h3>
主站蜘蛛池模板：
孟连|
平泉县|
松江区|
福海县|
朝阳县|
卢氏县|
曲水县|
奉化市|
山东省|
九寨沟县|
平谷区|
大宁县|
利津县|
莱西市|
洞头县|
根河市|
额济纳旗|
如东县|
博爱县|
济宁市|
揭西县|
胶南市|
呼和浩特市|
大埔区|
大荔县|
当雄县|
龙岩市|
长宁区|
邢台县|
乌兰县|
琼结县|
夹江县|
烟台市|
嘉峪关市|
镇远县|
肥城市|
翼城县|
合川市|
茶陵县|
石屏县|
娄底市|