<h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(22, 126, 251);">（高國強 原創 2018-4-12）</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">（作者為美籍華人，現居洛杉磯）</span></h3> <h3> 紅樓夢所有人物中，黛玉可以說是完美，高雅，才情、品位的化身。<br /></h3><h3><br /></h3><h3> 讀過《紅樓夢》全集許多遍，覺得里面最可愛的人物就是黛玉、妙玉、晴雯。 現在有些人說不喜歡黛玉，而喜歡寶釵，個人覺得這是當今物質和金錢崇拜的世俗化、市儈化社會的一種文化、精神和詩意的衰退，挺悲哀；要么就是根本沒有讀或認真讀過《紅樓夢》全集。</h3><h3><br /></h3><h3> 黛玉的美和可愛是要用心去體會的。</h3><h3><br /></h3><h3> 雖然沒覺得寶釵有如許多紅學評論中所分析的那么可惡，但也沒有什么可愛之處。</h3><h3><br /></h3><h3> 金陵十二釵的命運，在紅樓夢第五回【賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢】中，寶玉在太虛幻境警幻仙姑的房間里見到的十二釵判詞和十二支曲中，都寫得清清楚楚。</h3><h3><br /></h3><h3> 看一下黛玉的判詞："......寶玉又去取那"正冊"看時，只見頭一頁上畫著是兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：</h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: center; ">可嘆停機德，堪憐詠絮才。</h3><h3 style="text-align: center; ">玉帶林中掛，金簪雪里埋。"</h3><h3><br /></h3><h3> 在紅樓夢中，有所謂的"釵黛合一"。其他10釵都有獨立的判詞，偏薛寶釵和林黛玉卻合用上面的四句判詞。"玉帶林"倒過來讀就是"林黛玉"，"金簪雪"倒過來是"薛寶釵"。因此，上面的判詞是說，寶釵有停機德，黛玉有詠絮才；一個可嘆，一個堪憐，兩人的命運最終都不濟。</h3><h3><br /></h3><h3> 為什么釵黛要合一呢？我覺得將這兩個和寶玉如影隨形、最緊密關聯的女子放在一起，有可比性。林黛玉和薛寶釵其實反映的是女子性格、性情的兩種典型，就如太極圖中的陰和陽，差異分明，又不能分開。釵黛有共同之處，姿容都很美，如太極的兩幅圖，形態幾近，黑白秉性不一樣。當然，黛玉是潔白的話，寶釵就是黑了。</h3><h3><br /></h3><h3> 黛玉很完美、典雅了，但紅樓夢中還有個人物，顯得比黛玉更高傲、高潔、高雅。</h3><h3><br /></h3><h3> 那就是妙玉！</h3><h3><br /></h3><h3> 紅樓夢十二支曲中的《世難容》，是這樣描寫妙玉的："氣質美如蘭，才華馥比仙。" </h3><h3><br /></h3><h3> 說明妙玉有與眾不同的氣質和才華。</h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(22, 126, 251);">【紅樓夢里金陵十二釵之一：妙玉。鏡頭是86版紅樓夢電視連續劇中，妙玉在攏翠庵品賞紅梅】</span></h3> <h3 style="text-align: center; "><span style="color: rgb(22, 126, 251);">【妙玉和寶玉，賈寶玉到櫳翠庵向妙玉討要一支紅梅】</span></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#167efb">【妙玉】</font></h3> <h3> 妙玉本也是富貴人家的小姐，只因兒時生病，和尚道士點撥說必須出家修行。因緣際會，來到賈府大觀園內的攏翠庵，賈家的家廟，帶發修行。</h3><h3><br /></h3><h3> 一般的觀點，妙玉是仰仗著賈家生活，有點寄人籬下的味道。這一點我感覺不出來，也不能認同。妙玉出生富貴人家，雖然離家修行，她家一定關愛、惦記女兒，會不斷接濟妙玉。從妙玉喝茶用的器具、水如此講究，用的茶杯是成窯的五彩蓋鐘，要知道成窯的杯子不要說現在，過去就價值不菲，可推知妙玉的日常生活一定不是靠賈家施舍，而是有豐厚的支持。</h3><h3><br /></h3><h3> 正是由于妙玉并不仰仗別人生活，有財務自由，妙玉自帶一種凜然不可侵犯的高潔氣質。時間久了，賈府上下也都知曉她的脾性，輕易沒人去櫳翠庵打擾她，她也樂得清靜。<br /></h3><h3><br /></h3><h3> 只是這清靜中難免有些孤寂。孤寂本是人生常態，是人都難免。但有的人總想著用聲色耳目之娛來彌補，而有的人則將之化作一種享受。妙玉屬于后者。</h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉偶爾也走出櫳翠庵。比如黛玉、湘云在凹晶館聯詩那晚，兩個人聯詩聯得好好的，妙玉突然走出來，制止二人繼續往下做，說"太悲涼"，然后自己續了幾十句。這一節既可見妙玉超然的氣質，也可見她莫測的才華。因為她終究是個修心的方外之人，所以，像這樣一展才華的機會少之又少。</h3><h3><br /></h3><h3> 除去妙玉與眾不同的氣質和才華，讀者最關心的是，她和寶玉之間的感情：他們究竟有沒有小小的哪怕是那么一丁點兒的曖昧呢？</h3><h3><br /></h3><h3> 回到紅樓夢第五回：".....寶玉又往后看時，后面畫著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云：</h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: center;">欲潔何曾潔，云空未必空。</h3><h3 style="text-align: center; ">可憐金玉質，終陷齪泥中。"</h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: left;"> 妙玉的這段判詞"云空未必空"，已經講得非常清楚。一個正值妙齡的少女，對像寶玉這樣一個非凡、超脫、有才情的少男存一份別樣的好感，我覺得是必然的。但這種好感應該主要是一種精神和靈魂的相通，因為整個大觀園中，妙玉是"高級知識分子"，能和她有一點精神境界共鳴的，只有寶玉、黛玉幾個人。在精神上妙玉是把他倆當作知己的。</h3><h3><br /></h3><h3> 所以，妙玉對寶玉是好的，是特別的好，格外的好，對寶玉總能例外。</h3><h3><br /></h3><h3> 例如，在蘆雪亭即景聯詩的時候，寶玉落第受罰，李紈罰他去找妙玉要紅梅。李紈說："我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他，如今罰你取一枝來，插著玩兒。" 李紈先是叫人跟著寶玉，被黛玉阻止了：如果有人，反倒要不來紅梅。李紈點頭說是。果然，寶玉順利完成任務，妙玉對寶玉"額外開恩"，折了一枝紅梅給他。雖并沒如他吹噓的那樣"不知費了多少功夫"，但換作其他人，只怕是費再多功夫，也未必能得。</h3><h3><br /></h3><h3> 還有，寶玉的生日，妙玉這個"檻外人"竟然給他送來一紙生日祝福。這是多么不尋常之事！難怪寶玉為了回帖為難得坐臥不安。不易得的東西當然最珍貴，妙玉何曾主動給其他人送過字帖？</h3><h3><br /></h3><h3> 人生在世，無論多么孤寂，清苦，但若有一二知己相伴，也不枉這一世。寶玉之于妙玉，是朋友，是知己。他們之間的情誼，只有真誠無暇的友情，并無一點超越情誼以上的曖昧。</h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉和黛玉是一種什么樣的關系呢？妙玉既把黛玉引為知己，又覺得黛玉的修養還到不了和她一樣的高度，所以偶爾會嫌黛玉俗氣，還會批評黛玉。黛玉對妙玉則總是尊敬有加，見到妙玉尊稱她為詩仙。面對妙玉的批評，黛玉一般都默默受了，從不反擊。這里不僅是因為對妙玉的尊敬，也可以看出黛玉有多么高的修養。</h3><h3><br /></h3><h3> 舉例，黛玉和湘云在凹晶館聯詩那次，妙玉出來，黛玉對她非常尊敬，稱妙玉是"詩仙"，說："平時我們都不敢請教你，正好今天你難得有這個雅興出來，你看看，我倆寫的詩行不行？不行的地方你給我們改一改，實在不行就不要了，你給續幾句"。可見，黛玉在妙玉面前是非常謙卑的，要知道黛玉在大觀園里是最才氣橫溢的女子了，說明妙玉的才華是多么的出眾！</h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉批評黛玉是俗人，看一下紅樓夢第四十一回【櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲】：</h3><h3><br /></h3><h3> 賈母帶著劉姥姥及一眾女孩和丫鬟往大觀園中妙玉帶發修行的櫳翠庵來。妙玉用成窯五彩小蓋鐘，用舊年蠲的雨水，泡了老君眉，端給賈母嘗。賈母便吃了半盞，笑著遞與劉姥姥說："你嘗嘗這個茶。" 劉姥姥便一口吃盡。</h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉見她的"官窯脫胎填白蓋碗"被劉姥姥用了，便嫌臟不要了，命人："將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。" </h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨她出去.....寶玉悄悄的隨后跟了來.......妙玉自向風爐上扇滾了水，另泡一壺茶.......寶玉細細喝了，果覺輕浮無比，贊賞不絕.......</h3><h3><br /></h3><h3> 黛玉因問："這也是舊年的雨水？" 妙玉冷笑道："你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來? 隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得。"</h3><h3><br /></h3><h3> 這段描寫頗值得玩味。許多人認為妙玉是自恃清高，瞧不起黛玉。更有甚者認為妙玉見到黛玉，是情敵見面，分外眼紅，所以逮個機會損她。為什么說妙玉和黛玉是情敵呢？就是因為前面說的妙玉對寶玉有那么一點點所謂曖昧。</h3><h3><br /></h3><h3> 其實妙玉此言并非真的諷刺黛玉，而恰恰說明了黛玉的高雅之處。妙玉認定黛玉是個有雅趣之人，引為知己，所以愿意和她親近，讓她品茶，拿出都舍不得給賈母喝的梅花上收的雪水給黛玉品嘗，親自在風爐上扇滾了水，親手泡了茶，是多么看得起黛玉，不料黛玉卻品不出來，妙玉有些惱怒罷了。試想，如果伯牙彈琴，子期在一旁聽不懂，伯牙生不生氣！</h3><h3><br /></h3><h3> 妙玉帶發修行，最喜歡的是《莊子》，她是屬于像莊子那一類的超塵脫俗的這么一種高士。她這個尼姑，不是四大皆空，不是真正的尼姑，是一個大觀園里的"高級知識分子"。在學問上，尤其在精神上，妙玉高過寶黛釵這些大觀園里的"一流知識分子"。她的芳情、雅趣、內心世界是絕對不空的。</h3><h3><br /></h3><h3> 至于妙玉身上的一些缺點，比如清高、孤僻、得罪人、看不起象劉姥姥這樣的勞動人民，我不忍心對她進行批評。她有她內心的苦，心中有愛卻完全不能表露，終身追求高潔和品味卻遭最悲慘的玷污，所以我更多的是對妙玉的理解和同情。</h3>
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