<h3><font color="#010101">2018年的陽春時節，</font></h3><h3><font color="#010101">有幸感受了一把貴州屯堡文化的瑰寶--</font></h3><h3><font color="#010101"> --“安順地戲”。</font></h3><h3><font color="#010101">欣賞的分別是:</font></h3><h3><font color="#010101">傅家寨的“粉妝樓"選段與</font></h3><div><font color="#010101">九溪村的“五虎平南”選段。</font></div><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">安順地戲是古老的傳統戲劇，其顯著特點是演出時“跳神者首蒙青巾，腰圍戰裙，戴假面于額前，手執戈矛刀戟之屬，隨口而唱，應聲而舞”。</font>其唱是七言和十言韻文說唱，在一鑼一鼓伴奏下，一人領唱眾人伴和，有弋陽老腔余韻；其舞，是表現爭戰格斗的打殺。</h3> <h3><font color="#010101">所演的三十來部大書，是屯堡人喜愛的薛家將、楊家將、岳家將、狄家將、三國英雄、瓦崗好漢。內容單一，只有金戈鐵馬的征戰故事，沒有才子佳人戲、清官公案戲、綠林反叛戲、怪誕神話劇，只有贊美忠義、頌揚報國的忠臣良將戲。反映的時代上至商周，下至明朝。</font></h3> <h3>安順地戲的演出程序一般分為“開箱”、“請神”、“頂神”、“掃開場”、“跳神”、“掃收場”、“封箱”等組成。其中的“跳神”是正式演出，又分為“設朝”、“下戰表”、“出兵”、“回朝”。<br></h3> <h3><font color="#010101">其余部分是帶有驅邪納吉成分的儺戲活動。</font></h3> <h3><font color="#010101">由于屯堡人的神靈觀，更給地戲賦予“儺愿”的性質，村民還會在建房求財、祈福求子的時候請地戲隊中的“神靈”（如關羽、佘太君等）去進行“開財門”、“送太子”等活動。</font></h3> <h3>地戲面具同時具有神格和人格。安順等地有專門從事臉子雕刻的藝人。</h3> <h3>村寨演出班子新購置的面具，未經法事前，可以隨便放置，視為木雕；一經點將封號，即為神物。</h3> “開光”是將面具升華為神的儀式，由雕匠主持。先將臉子鄭重陳列在神龕上，然后殺一只大公雞，以雞血點在臉子上，同時念動開光詞，賦臉子以生命。<div><br></div> <h3>面具用丁香木或白楊木精雕細刻而成，做工講究，神態生動。面具由面孔、帽盔、耳子三部分組成。面相分文、武、老、少、女五類，俗稱“五色相”。</h3> <h3>除主將外，還有小軍、道人、丑角、動物等類別。諸多面具中，武將面具最復雜，可細分為少將、老將、女將、番將、正派將軍、反派將軍等。</h3> <h3><font color="#010101">面具五官造型，形成了一定的程式，如眉毛必遵循“少將一枝箭，女將一棵線、武將烈如焰”之說；</font></h3> <h3>嘴的刻法有“天包地”與“地包天”兩種；眼則是“男將豹眼圓瞪，女將鳳眼微閉”。</h3> <h3>就技法而言，地戲臉子多為淺浮雕與鏤空相結合，精細卻不繁瑣；</h3> 色彩上用貼金、刷銀的亮色，以及紅、綠、藍、白、黃、黑，幾乎沒有一種顏色不可拿來用上。有的面具還要鑲嵌上玻璃片，華麗堂皇，十分了得。<div><br></div> <h3><font color="#010101">地戲演出時，演員無一例外都要戴上面具。地戲面具的戴法與儺堂戲不同。</font></h3> <h3>先用青紗長統套頭將頭包住，置面具于額頭之上，而不是象儺堂戲那樣戴在臉上，這是便于武打</h3> <h3>“五虎平南”中帥氣的男“豬腳”，狄龍將軍。</h3> <h3>貌美如花的女“豬腳"，段紅玉。</h3> <h3>兩人深情對望</h3> <h3>在沙場上打的不是仗，是愛情。</h3> <h3><font color="#010101">有情人終成眷屬結局的橋段，經久不衰!</font></h3> <h3>相戀的蝴蝶飛啊飛</h3> <h3>源于古江南文明的繡花，看起來既熟悉又親切</h3> <h3><font color="#010101">地戲，俗稱“跳神”，因演出不用戲臺和苗臺，就在村野曠地進行，故名地戲，</font></h3> <h3>為儺戲的一種，形成于明代初葉，是貴州省安順市屯堡人獨有的一種頭戴木刻假面的傳統民間戲劇，其由來與屯堡人的生存選擇有關。</h3> <h3>據《續修安順府志》記載：“當草萊開辟之后，人民習于安逸，積之既久，武事漸廢，太平豈能長保？識者憂之，于是乃有跳神戲之舉。借以演習武事，不使生疏，含有寓兵于農之深意”。</h3> <h3><font color="#010101">安順地戲演出以村寨為演出單位，演員的地道的農民。一般一個村寨一堂戲，演員二、三十人，由“神頭”負責。</font></h3> <h3><font color="#010101">演出時間為每年的新春佳節和農歷七月稻谷揚花時節。</font></h3> <h3>成年與土地打交道的農民為了祈盼一年的辛勞獲得豐收，為了來年風調雨順村寨平安，以大姓為主體的農民戲班在寨中空地圍場跳起了地戲。</h3> <h3><font color="#010101">全村男女老少興高采烈圍場觀看。娛神與娛人相得益彰。</font></h3> <h3>安順地戲只演“正史”，不演龐雜劇目；</h3> <h3>地戲的表演形式比較古樸。</h3> <h3>演員頭頂面具，面罩青紗，背插小旗，手持刀、槍等兵器，</h3> <h3>在鏗鏘的鑼鼓伴奏種相互唱、和、舞、打，場面熱烈。</h3> <h3>傅家寨"粉妝樓"中羅成的后代在田間馳騁</h3> <h3>戲角老藝人告訴我們，安順的年輕人對地戲還是僥有興趣，要把角色演好，除了興趣與天賦，更需要的還是堅持。</h3> <h3>期望安順這顆文化的明珠越來越亮，福澤大地。</h3>
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