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比起無欲無求,人們更喜歡利欲熏心

程昉

<h3>我經常用這樣一句話勉勵自己:被人非議,被人孤立,不是因為你不好,不優秀,只是你還沒有到達讓他們心生羨慕的程度。</h3><h3><br></h3><h3>這句話很短,為此,我卻付出了巨大的代價。</h3><h3><br></h3><h3>沒有自信心是一個女子最丑陋的面具,戴上它,就再也看不到自己。帶著這張丑陋的臉孔,我度過了人生中最美好的青春歲月。</h3><h3><br></h3><h3>不是沒有后悔,不是沒有彷徨,只是兜兜轉轉,我發現,遇見強勢后的軟弱,遇見不公時的沉默,遇見輕蔑時的瑟縮,遇見孤立時的自我懷疑。。。。。。這所有的一切拯救不了我的人生,改變不了我的人生,也給不了我生命的光明。</h3><h3><br></h3> <h3>沒有人為你鼓掌,沒有人告訴你該如何改變,沒有人告訴你美好的世界在何處,只是因為,你沒有能力還擊這所謂的世間冷暖。</h3><h3><br></h3><h3>如果你有一方優勢,讓人從嫉妒變得羨慕,再變得欣賞,你會發現,這個世界在看著你,在鼓勵你,在扶持你,在指引你。</h3><h3><br></h3><h3>我的家庭,我的經歷告訴我,我應該學會矜持,學會助人,學會友善,學會吃虧,但它們沒有告訴我,矜持會成為做作,助人會成為巴結,友善會成為軟弱,吃虧會成為愚蠢。</h3><h3><br></h3><h3>當這些腌臜如風浪一波波沖擊著你固有的價值觀、人生觀和世界觀時,你就崩潰了。你會自我懷疑,懷疑自己的所思所想,懷疑自己是對是錯,懷疑自己是堅持自己還是同化自己適應周圍。</h3><h3><br></h3><h3>你知道,不管是堅持自己還是趨合周圍,在你的心里都是驚濤駭浪,都需要經歷一段痛苦的自我剝離。</h3><h3><br></h3><h3>唯一的區別是:你遇到的你能否承受?</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>沒有人是無欲無求的特殊存在,馬克思主義的客觀唯物主義觀點提醒著每一個人,不管他是不是大字不識,生活的經驗告訴他們:無欲無求的大善人是不存在的。</h3><h3><br></h3><h3>所以,表達出你的訴求,你的某種欲望,對方才能據此判斷出,你們有沒有物質的沖突,有沒有互相利用的對等價值,有沒有值得繼續交往的長期利益。</h3><h3><br></h3><h3>與其向對方傳達你的友善,倒不如你明確說出:我需要利用你來換取利益,當然如果有需要,我會為你解決困擾。</h3><div><br></div><div>雖然這很直白,很不和諧,但是,包裹著諸多客套和私人信息的利益主線并不能掩飾人類互相利用的本質。</div><div><br></div><div>所以,人們更愿意相信明確表達利益的利己主義者,而防備時刻犧牲個人利益的利他主義者。</div><div><br></div><div>究其原因,用這個例子更為恰當,同樣是一顆炸彈,你是更喜歡知道何時爆炸的定時炸彈,還是更喜歡包裹在禮盒里不知道什么時候引爆的煙霧彈,雖然后者比前者比較沒有任何的殺傷力。</div><div><br></div><div>雖然,這很殘酷,也帶著偏頗,但掩蓋不了大部分人的心態。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>當然,關于如何選擇,取決于你自己。</h3><h3><br></h3><h3>就像過馬路需要看信號燈,紅燈時人們依舊扎堆的涌入馬路中央,你是想要融入其中,還是堅持待在原處等待綠燈。</h3><h3><br></h3><h3>唯一的區別是你的身旁是一群人還是空無一人,這份孤獨你能否承受得起,這份合謀你能否坦然接受。</h3><h3><br></h3><h3>很簡單的選擇題,不同的是你需要付出的代價。</h3><h3><br></h3><h3>當然,還有你最終的所得。</h3><h3><br></h3><h3>我問過我自己,我選擇孤獨,這條未知的路的盡頭是什么,我曾經很關心,也很恐懼,現在也是如此,但我還是如此選擇,因為我不是圣人,但我會選擇一條可以遇見圣人的旅途。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3>
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