正月十五鬧花燈

港灣

<h3>　　攝影：港灣</h3><h3><br></h3><h3> 編輯：@361</h3> <h3>　　把正月十五稱為“元宵節”是頗為考究的，這里的“元”指的是農歷正月十五正好是上元之日，這里的“宵”指的是宵夜，“元宵節”便被嚴格界定為農歷正月十五夜間的節日了，張燈、舞燈、觀燈、賞燈以及一切與燈有關的民俗文化娛樂活動也便成了它特定的節目內容。在天水，只有正月十五吃了元宵，觀賞了人民公園的花燈，再游了西關老城伏羲廟這才能象征天水年過完了。</h3> <h3>　　‘’喂，我現在南大橋游著呢，等一會咱們從公園門口不見不散噢。‘’</h3> <h3> 青玉案·元夕 </h3><div>  </div><div> （宋 · 辛棄疾）</div><div><br></div><div>東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。</div> <h3>　　當人們紛紛嚷嚷涌入青年南路時，我卻被夜晚的湖面蕩起粼粼波光美景所吸引，藉河風情線上湖面上霓虹閃爍，令人目不暇接贊不絕口，真是霸外的美哦。</h3> <h3>　　河面上水平如鏡,倒影婆裟印在水面上,像是一個海市蜃樓漂浮在河上，竟分辨不清哪個是天哪個是水，純凈，深湛，溫柔，恬雅,那緞似的湖面上,起伏著一層微微的漣漪.像是水淋淋的眸子眨著雙眼。</h3> <h3>　　藉河風情線夜晚的景色是秀麗的。燈光是長夜的主角。街道上，路燈散發出耀眼的光芒，為隴上江南披上了一層金色的衣裳，路旁的彩燈宛如七色的彩帶，燈火輝煌，猶如一顆璀璨的明珠。</h3> <h3>　夜晚，大街上燈光閃爍，馬路上，行人熙熙攘攘晚上19點開始人們就陸續從家中或茶樓酒肆里蜂擁而出，青年南路上扶老攜幼魚貫而入。</h3> <h3>　　“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。”</h3> <h3>　　”玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”</h3> <h3>　　“東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。‘’</h3> <h3>　　“有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。”</h3> <h3>　　“海螯云鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停；是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。‘’</h3> <h3>　　本次元宵節公園內張燈結彩，彩燈樣式更是五花八門各顯異彩，諸如：花卉燈、動物燈、人物燈、建筑燈、風景燈、塔燈、宮燈、龍燈等，多以篾制燈架，以彩紙糊裱、手工書畫精繪而成，內部通電源。今年隨著科學技術的發展和人們自娛自樂意識的增強，公園內各式各樣的燈籠大多均是小學生的家長獨立制作的，使元宵燈彩賦予了強烈的時代特色感。學生家長利用業余時間并自費彩扎、糊裱、剪紙、編結、刺繡、雕刻工藝等等，獨立自主從設計到制作完成是科學智慧與文化修養綜合素質的集中體現與折射。</h3> <h3>　　元宵盛況空前，燈市頗為壯觀。“燈火家家有，笙歌處處樓。”燈月交輝游人如織熱鬧非凡蘊含著人們歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。正月十五鬧花燈因其“燈光璀璨燈火輝煌”的寓意和“歡天喜地喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成群結隊徜徉燈市去領略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節日氛圍。</h3> <h3>　　“不夜城中陸地蓮，小梅出破月初圓，新年第一佳時節，誰肯如翁閉戶眠。”</h3> <h3>　　“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。</h3> <h3>　賞完花燈，人們又紛紛朝著秦州西關的老城伏羲廟涌去。拜祭伏羲爺（又稱人宗廟），都爭著想搶在正月十六時為伏羲爺燒個頭柱香，這年才算過得有滋有味。</h3> <h3>　　每年正月十六日子時，天水伏羲廟都要舉行春祭中華人文始祖太昊伏羲氏華誕典禮。因此從正月十五日晚開始，天水人便有“萬人朝人宗(伏羲)”的傳統，人們從四面八方涌來燒香祭祀，以求來年平安吉祥。</h3> <h3>　‘’上元張燈奪月彩，古時嫦娥應好在。手攀桂樹看人間，春燈萬點春如海。衣香人影何紛紛，車如流水馬游龍。百戲魚龍爭變幻，千家樓閣高玲瓏”。</h3> <h3>　　“花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車夜正長。”</h3> <h3>　　“月到柳梢頭，人約黃昏后。”</h3> <h3>　　0點39分，回到家里還感覺意猶未盡，那歡聲笑語聲，久久繚繞在耳邊使人深深陶醉……</h3>

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