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《鄉賢雷建德:不是張生卻終生戀愛<西廂記>》三晉都市報記者重點報道

西廂記網絡展覽館

<h3>鄉賢雷建德:不是張生卻終生癡戀《西廂記》</h3><h3>山西新聞網--三晉都市報記者周俊芳報道<br /></h3><h3> 2017年歲末,運城市召開運商運才文化公益工作會議,來自海內外的運城籍新鄉賢代表齊聚一堂,共敘濃濃鄉情。&quot;永濟市十大新鄉賢&quot;雷建德在本次會議上,因研究、創作、傳播古典愛情名著《西廂記》成績卓著而入選&quot;運城市優秀新鄉賢&quot;。</h3><h3> 河東大地耕讀傳家、民風淳樸,鄉賢文化作用匪淺。時至今日,一大批能人志士雖志在千里但心系故土,在鄉民鄰里間威望高、口碑好、有德行、有愛心的人士,成為新一代鄉賢。醉心于《西廂記》研究43年的雷建德,就位列其中。</h3><h3> 雷建德是名記者。曾獲得中國記協頒發的&quot;30年資深新聞工作者&quot;榮譽證書和證章,先后被評為全國優秀企業報總編輯、中國電力報社優秀記者、國家電網報社優秀記者。</h3><h3> 雷建德是個作家,作家協會會員。先后創作了民間傳說《西廂軼事》、電視文學故事《西廂記》、章回小說《白話西廂記》、交響樂敘事曲《西廂記》、旅游電視風光片《西廂記與普救寺》《白話西廂記后傳》等。</h3><h3> 雷建德是個收藏家。2013年9月,他創建了全國首家&quot;西廂記網絡展覽館&quot;,10個展廳陳列著9000件展品,填補了國內外《西廂記》展覽館的空白。</h3><h3> 雷建德是個文化學者,不是張生,卻終生做著一件事,就是心系桑梓,癡情西廂。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>癡心西廂文化43年</h3><h3><br /></h3><h3> 1957年雷建德生于風陵渡,17歲那年,回到祖籍永濟市蒲州鎮插隊。而有一種沙子叫鶯鶯沙,有一種餅子叫鶯鶯餅,有一種情懷在鶯鶯塔,父親嘴里哼的蒲劇《西廂記》,就發生在腳下的土地。古蒲津渡的鐵牛、普救寺的鶯鶯塔、黃河邊上的鸛雀樓……這些古蒲州的遺存,時時提醒他這方土地的悠遠歷史和精彩文化。</h3><h3> 農村插隊的生活是單調的,白天干活,晚上無事可做。雷建德通過在文化館工作的親戚,在被封存的庫房找到了一本當時的&quot;禁書&quot;《西廂記》。為了不被發現,盡快將書還回去,他花了四五個夜晚,抄完了這本五萬字的《西廂記》。古語有云:書非借不能讀也。這本借來的書,給雷建德打開了一扇門,也奠定了他之后的人生軌跡。</h3><h3> 等招工進變電站當了工人,一有時間,他就走街串巷搜集有關《西廂記》的傳說故事和民間藏品,火花、撲克牌、鼻煙壺、扇面、泥塑、集郵、磚雕、糖人、陶瓷畫、宣傳畫、琺瑯瓷盤等,五花八門。那年頭一袋水果糖、一包茶葉,就能與黃河灘、中條山的老人聊上半天。腳踏實地的田野調查,給他后來的西廂研究打下了基礎。</h3><h3> 1977年初,只有高中文化的雷建德,因工作積極被破格調入運城地區電業局,先后任局長秘書、局長辦公室副主任。雖然離開了蒲州,但他的西廂情緣卻更加濃烈。他開始將搜集的傳說故事,陸續發表在《運城報》《山西民間文學》《山西旅游》上,等積累得差不多,便集結成冊,出版了他的第一本書《西廂軼事》。隨后,一鼓作氣又創作了電視文學劇本《西廂記》,章回小說《白話西廂記》等。</h3><h3> 1990年雷建德調到太原,正式開始了他的新聞生涯。先后擔任中國電力報駐山西記者站記者,《中國電力企業管理》山西通聯站副主任,山西省電力新聞中心副主任兼山西電力報副社長、常務副總編,國家電網報山西記者站站長。其間,他編著出版《西廂記·民族交響敘事曲》《西廂軼事連環畫》《西廂記后傳》等,完成了&quot;西廂十部曲&quot;。除此之外,他還創作了《司馬光傳奇·故事》《梨花一枝春帶雨·報告文學集》等著作。</h3><h3> 以西廂為紐帶,雷建德與諸多名人專家建立聯系,成了傳播愛情文化的使者。中國藝術語言研究會會長馬少波曾為其著作題詞;人民藝術家、西廂記研究會會長寒聲為其作序;著名戲曲史論家、文學史專家王季思、吳曉鈴也為其作序、題詞;著名戲劇理論家趙尋題寫賀詩;著名畫家、書法家董壽平為他題寫書名……</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>走遍世界搜集西廂藏品</h3><h3><br /></h3><h3> 對于大多數人而言,《西廂記》就是一部戲,而對雷建德來說,卻是生活中最重要的一部分,是他終生繞不開的情結。他沒有止于戲里戲外的研究,臺上臺下的鑒賞,而是愛上收藏,且只鐘情于與西廂有關的藏品。能買到的就買回來,買不到的就用照相機拍下來,還有一些名家為《西廂記》留下的墨寶畫作,也是他的心愛之物,幾十年積攢下來,就有了千余件之多。</h3><h3> 1997年起,利用工作之便,他先后到美國、法國、德國、荷蘭、比利時、日本、新加坡、新西蘭等國進行國外大百科全書有關評介《西廂記》的探尋考察,凡事就怕有心人,每到一處,他就用各種方式搜集整理,將《西廂記》國外評價悉數收入囊中。</h3><h3> 2013年秋天,雷建德在他的工作室創建了全國首家&quot;西廂記網絡展覽館&quot;,填補了國內外《西廂記》展覽館展示的一項空白。設置有館藏珍品廳、民間藝術廳、書畫展示廳、戲劇影視廳、圖書閱覽廳、普救寺景觀廳等10個展廳,共9000件展品。讓人們足不出戶就可以看西廂藏品,賞西廂美景,品西廂文化。在運營4年時間,吸引了19個國家的網友訪問,擁有的粉絲超過74萬。上海藝術研究院研究員、著名學者周錫山稱:&quot;這是《西廂記》研究史和傳播史上一個劃時代的事件,必將對《西廂記》文化藝術的發展、推廣和運用,乃至對當代中華文化藝術事業的發展產生示范性的重大而影響深遠的作用。&quot;</h3><h3> 雷建德介紹說,目前研究《西廂記》的著作明代有69種,清代有50多種,近現代有45種。這些書籍,稍有閑暇,他就如癡如醉地讀,雖不能說全部通讀,起碼能了解七七八八,能講出個根根梢梢。通過研究,他大膽提出,《西廂記》原著唱詞中的&quot;楓葉&quot;,應為&quot;柿葉&quot;。不論從歷史典籍,還是實地考察,蒲州當地沒有楓樹,有的只是漫山遍野的柿子樹,深秋時節,火紅一片。經他糾正的原著中的&quot;誤解&quot;,多達十余處。</h3><h3> 作為中國西廂記研究會理事,雷建德數十年來潛心研究,他認為《西廂記》作為中國愛情經典,一點也不比《羅密歐與朱麗葉》的西方愛情遜色,且《西廂記》問世要比《羅密歐與朱麗葉》早4個世紀。在世界民族的情感典藏中,有中國《西廂記》的重要位置,書中百折千回的糾葛、纏綿悱惻的情感,足以讓世界對中國式的愛情注目。中華民族是情感豐富的民族,也是浪漫美好、追求人性本真的民族,如果說文化是一個民族的標簽,《西廂記》便是中華民族的情感標志。他有一個愿望,期待我省在挖掘炎帝農耕文化、堯舜德孝文化、關公忠義文化、能吏廉政文化、晉商誠信文化等傳統文化的同時,能夠將&quot;西廂愛情文化&quot;納入其中。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>西廂浪漫灑向法國巴黎</h3><h3><br /></h3><h3> 2017年,是中法建交52周年。&quot;西廂記網絡展覽館&quot;一組六件展品,入選《法國郵票印象中國殿堂級藝術家篇章》,包括:德國科隆博物館藏明刊本&quot;紅娘傳書&quot;、美國弗利爾美術館藏&quot;仇英款西廂記圖&quot;、明弘治戊午北京金臺岳家印行&quot;明刊西廂記&quot;、國內惟一元代《西廂記》手抄本殘頁,還有黃河岸畔民間剪紙&quot;鶯鶯殉情&quot;、北京著名書畫藝術家林蘭子題詞。郵票是國家名片,被稱之為&quot;國票&quot;,方寸之間,體現了當地的歷史文化、風土人情、自然風貌等,極具收藏價值。西廂文化登上了法國郵票,亮相&quot;浪漫之都&quot;巴黎,其意義不同凡響。</h3><h3> 十九大報告指出,深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。雷建德對《西廂記》的研究與傳播,正是文化自信的一種表現,更是對傳統文化的一種深度挖掘。</h3><h3> 在熟人眼中,雷建德是個樂于助人、謙和豁達的人。在研究和傳播《西廂記》的過程中,他也從沒計算過成本和得失,默默無聞,甘之如飴。</h3><h3> 花甲之年的雷建德,仍矢志不渝地堅守西廂愛情陣地。明年,除了出版《西廂記網絡展覽館珍品集錦》畫冊,他還希望對網站做些創新轉型,不斷提升傳播力。他說,未來會將自己的西廂藏品無償捐獻給一所公立博物館,讓更多的人去參觀、賞鑒,從古典名著當中,感受幸福、收獲愛情!</h3><h3><br /></h3><h3>本報記者 周俊芳/文 圖片由受訪者提供</h3>
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