<h3> 黃鶯鳴翠柳,紫燕剪春風。2018年2月3日曾在原中央警衛一師二團――即張思德生前部隊工作戰斗過25年,人稱“拓荒牛”的孔祥秀老同志,身著軍裝盛情邀請原部隊的老領導、老戰友,在玫瑰家園歡聚一堂,再溫為人民服務!再論拓荒牛精神!不忘初心、牢記使命,為人民謀幸福,為民族謀復興。多年來,孔祥秀始終不忘老部隊的教導和戰友們的邦助,作為張思德的傳人,幾十年如一日,勤勤懇懇為人民群眾服務,踏踏實實為社會主義立功。如今改革的新風再次吹遍祖國大地,與會老同志們個個春心萌動,并以實際行動再次投入到歌頌中國共產黨的好領導,歌頌黨為人民謀幸福,為民族謀復興的壯麗詩篇之中。</h3> <h3> 聚會由孔祥秀主持,一開始,孔老對聚會的主要議程作了簡要表達,闡明聚會的主要目的是進一步《弘揚為人民服務思想,傳承張思德革命精神》。參加聚會的老同志有:李國丙、郭彥禎、王永華、朱連增、王學義、孔祥秀、王日富、張點點,張合通,程西照,張本亭,杜崇欣,王作瑞,田萬春,楊世祥,盧于璽等人。</h3> <h3><font color="#010101">金雞辭舊歲,金犬迎新春。在犬年到來之際,戰友們歡聚一堂,喜迎農歷春節,席間大家舉杯換盞相互祝福,場面感人,氣氛其樂融融。然而,最使人激動的是老尖兵孔祥秀身著軍裝,胸掛軍功獎章的激情演講,贏得掌聲陣陣,一首自寫的心中的歌《拓荒牛》,又把大家帶到那激情燃燒的歲月,那火紅的年代。</font></h3> <h3>此時,正巧北大、清華學子們也在同室舉杯暢飲,受老前輩們熱情奔放的發言感染,也紛紛圍繞過來,好奇地注視著老前輩們的聚會,并簇擁著與孔祥秀老同志合影。用他們的話說:我們見到最可愛的人啦!并踴躍向老前輩們敬酒,本就一場普通的戰友聚會,瞬間變成了一場軍民聯歡共慶佳節盛會。</h3> <h3> 當聚會進行到半場時,由原老二團王作瑞主任對《為人民服務》包含的九層含義,借用吳鵬飛――(為人民服務系列談之八)作了最為精彩詮譯,使大家深受教育,感觸頗深。具體九層含義為:</h3> <h3> 一九四四年九月八日,毛澤東在延安做了一篇叫做《為人民服務》的演講。這個演講非常短,在這篇演講中,凝聚了他關于共產黨工作性質的長期思考的最高結晶,體現了他對共產黨員言行要求的最高規范表述,完成了他對上述兩個問題的定型思考。他用極為簡潔的“為人民服務”這五個字概括了中國共產黨的奮斗目標、政治綱領、政黨性質、工作要求和檢驗標準。 </h3> <h3> 由此,毛澤東使中共區別于世界各國共產黨而存在。他的這個演講,提前五十多年為中共避免蘇共和東歐列國共黨的悲劇,打下了思想和理論的基礎。由于中共強調為人民服務和密切聯系群眾,盡管后來也有些時候這方面做得不如人意,但也遠遠好于完全脫離人民的特權式蘇東共黨,因此才得以在全球社會主義運動中碩果僅存。為人民服務這五個金閃閃的大字,包含著以下深刻的含義: </h3><div> 第一、為人民服務,意味著對政黨的合法性提出了最高的要求。他實際上提出了一個評判一切政黨合法性的唯一原理。在他看來,用武裝斗爭和用和平競選獲得政權,用人民專政或是人民民主行使政權,都是形式問題。一個政權的合法性,唯一判定標準,要看它是否完全為人民利益工作,如果不是,這個政黨就沒有真正的合法性。毛澤東其實是提出了一個人類歷史上劃時代的政權合法性概念。</div> <h3> 第二、為人民服務,意味著人民是主人。毛澤東提出自己政黨唯一的工作就是全心全意為人民服務,別無其他。這就是說,人民才是國家的真正主人,任何政黨都永遠只是人民的仆人。毛澤東的意思很清楚,如果一個政黨為人民服不好務,或不為人民服務,那這個政黨就會被淘汰,就會消亡,就要接受人民的裁判,而退出歷史舞臺。所以他那一代共產黨人,終其一生都在毫不松懈地為人民服務。</h3><h3> 第三、為人民服務,意味著接受監督,隨時改正錯誤。毛澤東特別強調這一點,就是要自己的政黨注意防微杜漸,保持執政的合法性。為人民服務不能是唱高調,不能是強加于人的服務,不能是作秀式的服務。服務的好不好,人民滿不滿意是關鍵指標。中國共產黨應該堅持在毛澤東這個思想的指導下,進行制度創新,完成前人沒有完善的制度建設,要讓人民對黨員和官員的監督,落到實處。</h3> <h3> 第四、為人民服務,意味著與人民打成一片。遠離人民、高高在上,不可能為人民服好務。傾聽人民的呼聲、解除人民的疾苦、為人民謀幸福,在毛澤東看來是天經地義的事情。老一代的中國共產黨人與人民有一種天然的血肉聯系。今天的中共正在繼承這一思想,并逐漸形成制度化的機制,鼓勵黨員和黨員干部走進人民中間,與人民休戚與共,把為人民謀利益作為一切工作出發點和落腳點。</h3><h3> 第五、為人民服務,意味著為人民的最高利益服務。人民的最高利益就是國家民族的存亡問題。人類生存競爭的本質,就是競奪生存空間和生存資源,就是能不能保留地球球籍的問題。毛澤東的這個思想昭示,作為一個合格的政黨,在民族存亡續絕關頭要有不惜犧牲一切的大無畏精神;懷有一黨之私不能完全為國家民族安危赴湯蹈火、萬死不辭的政黨,不能算為人民服務的政黨。必敗無疑。</h3> <h3> 第六、為人民服務,意味著對人民的長中短期利益服務。一個真正為人民服務的政黨,既要照看人民的短期利益(生活需求),也要照顧人民的中期利益(精神發展),更要著眼人民的長期利益(長治久安)。今天的人民體會到了毛澤東前人栽樹的偉大犧牲精神。當時勒緊褲腰帶搞得那些幾乎不可能完成的基礎建設、重工業、科技進步和兩彈一星一艇(核潛艇)等等,給中華復興打下了雄厚基礎。</h3><h3> 第七、為人民服務,意味著改造人民的精神面貌和提高人民的綜合素質。在中國這樣一個百年落后挨打,曾經幾乎喪失文化自信,被帝國主義殖民政策壓得喘不過來氣的國家,應該有人站得更高、看得更遠,幫助人民樹立信仰,恢復自信,重建血勇。要堅定不移地按照百年發展大計,不被短期民意左右,團結教育人民共同前行,直到人民成熟起來,這才是真正的為人民服務。</h3> <h3> 第八、為人民服務,意味著一種不同的人生觀和生死觀。活著,毫不利己專門利人;為人民利益而死,重于泰山,否則則輕于鴻毛。為人民利益而死,死得其所。毛澤東的這些生動語言,是在傳導一種完全不同一切傳統文化或宗教教義本質上愛人利己,苦修期樂的價值觀,而是把人存在的價值完全歸結于為他人服務,為人民服務,為國家民族服務的行為中,這是一種前所未有的人生觀。</h3><h3> 第九、為人民服務,意味著不能謀私利。毛澤東的用語是完全徹底為人民服務,也就是說共產黨除了為人民謀利益,不為自己謀利益。在今天的條件下則是要求共產黨員不能謀取法規規定以外的任何私利。換句話說,共產黨員應該是一些大公無私,一心為民的人物。為什么毛澤東要這樣高標準地要求自己的同事呢?因為他確信,沒有這樣的紅色圣徒精英集團,百年苦難的中國,很難實現鳳凰涅槃。</h3> <h3>原二團司令部老領導李國丙,雖然年事已高,仍參加聚會,并發表了《堅信文化自信,過好傳統節日》發言,使大家感慨萬千。(注:李老現年八十二歲,在部隊任期間曾多次立功受獎;并獲"北京政治思想先進工作者"榮譽稱號)</h3> <h3> 在座談氣氛影響下,原二團副政委王永華隨興作了一首《戰友情深》》詩朗頌,將聚會氣氛帶向高潮。詩的大意是:</h3><div> 戰友相聚樂開懷,當年激情噴出來。</div><div> 你言我語話往事,笑聲朗朗傳堂外。</div><div> 夕陽路上肩并肩,放喉歡唱新時代。</div><div> 坦然面對賞晚霞,神仙與咱同一臺。</div> <h3> 席間王日富為大家斌詩一首:戰友聚《為人民服務》</h3><div> 青春報國獻軍營,今日相逢敘舊情。</div><div> 往事如歌唱不盡,玖瑰花園春意濃。</div><div> 拓荒老牛健蹄奮,激情壯烈夕陽紅。</div><div> 全心全意為民眾,思德精神永傳承。</div><div> 送走信雞迎忠犬,祝福聲中留永恒。</div><div> 邁步進入新時代,不忘初心得始終。</div> <h3>最后,友誼賓館原保衛科盧玉璽作"軍民團結如一人,試看天下誰能敵"講話,振奮人心,給人留下深刻印象</h3> <h3>在聚會即將結束時,老戰友們依然戀戀不舍,紛紛合影留念,期盼著來日再相聚。</h3> <h3>戰友啊戰友!我多想見到你</h3><h3>雖然不常聯系,關心從沒停止;<br></h3><h3>雖然不常見面,思念不曾間斷;</h3><h3>雖然不常問候,祝福不會遺漏。</h3><h3>如今你們雖已年過半百,但是你們照樣意氣風發!在這美好新春佳節之際,真心祝愿老同志們身心健康!萬事如意!愿歲月多一些眷顧,愿陽光多一些普照,愿戰友之間的情誼更加地久天長!</h3>
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