《國家寶藏》共享民族記憶

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<h1>《國家寶藏》第九期，今天播出。我的第三篇關于7~9期內容的美篇，隨之制作。感謝《國家寶藏》這個大型文博探索節目，讓27件國寶的前世今生，走進千家萬戶，讓我們共享民族記憶！</h1> <h1>1. 商鞅方升: 戰國。高2.32厘米，通長18.7厘米。內口長12.4厘米，寬6.9厘米，深2.3厘米，容積202.15毫升。它是商鞅親自監制、用以標升的青銅器，被譽為“稀世珍品”、“計量圣物"。</h1> <h1>看到商鞅方升，很自然想起商鞅變法。商鞅變法讓秦國強大，一統天下。這個方升是見證商鞅變法廢井田，重農桑，實行統一度量和建立縣制等改革的唯一實物。</h1> <h1>商鞅方升呈長方形，直壁，后有長方形柄，三面及底部刻有銘文。左壁銘文講敘秦孝公十八年(公元前344年)，齊國派遣卿大夫等人組成的外交使團來秦，商討度量衡等事項。到了冬天十二月，商鞅頒布標準計量，以十六寸五分之一立方寸為一升。</h1> <h1>底部銘文記載秦始皇二十六年(公元前221年)，嬴政統一全國，百姓安定，自立為皇帝，統一全國度量衡，仍然以100多年前商鞅制作的方升為標準。</h1> <h1>兩段銘文說明方升是商鞅統一秦國度量衡規定的一升容積的標準量具，見證了最早的“以度審容”。經專家測算，秦國當時的一尺約合今天的23.1厘米，一升約合今天的200毫升。</h1> <h1>2. 朱克柔緙絲蓮塘乳鴨圖: 南宋。長107.5厘米，寬108.8厘米。它是現存的宋代緙絲畫的絕佳作品。</h1> <h1>制作者是朱剛，字克柔，江南富商的兒媳，著名的緙絲藝術家。</h1> <h1>緙絲是啥？是中國傳統絲綢藝術的一種。它有什么特點？通經回緯，緯絲顯花，正反面相同，幅寬大小不限。宋代是中國絲綢藝術的高峰，“朱緙”則是杰出代表，其作品是當時官僚文人爭相搶購之物。</h1> <h1>瞧，蓮花水塘，太湖石畔，紅花綠葉，白鷺飛鳥，蜻蜓草蟲，乳鴨游樂，色彩繽紛，生動鮮活。咱們的朱大師把中國絲綢的巧奪天工，展示的淋漓盡致。</h1> <h1>3.大克鼎: 西周。高93.1厘米，口徑75.6厘米，復徑74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。清光緒二十六年(1890年)出土于陜西扶風縣，與大盂鼎、毛公鼎并稱“海內三寶”。</h1> <h1>鼎，在古代是用來盛放肉食等祭祀品的。后來，鼎作為國家重器，成為王權、統治權的象征。由此產生了著名的楚莊王“問鼎"典故。</h1> <h1>大克鼎是西周晚期一位名克的大貴族，為祭祀祖父而鑄造的青銅器。造型宏偉古樸，鼎口上豎立雙耳，優雅大方; 底部三足獸蹄形，沉穩堅實。</h1> <h1>鼎紋飾采用變形紋飾，線條雄渾流暢。頸部獸面紋，僅保留臉部輪廓線條和眼睛; 腹部波曲紋，極具節奏感和韻律感。</h1> <h1>鼎腹內壁鑄有銘文2段，共28行，290字。主要記錄克的祖父功績和周王對克的賞賜，包括賞賜的禮服及大量土地、奴隸、雜役等。銘文字體規范，字跡優美，筆畫圓潤，結構和諧，是西周晚期具有代表性的金文字體之一，在中國書法史上具有重要地位。</h1> <h1>4. 寧波“萬工轎": 清末民國初。高150厘米，寬90厘米。它是中國現存最豪華的朱金木雕花轎，享有“天下第一轎”的美稱。</h1> <h1>你知道古時浙東女兒的夢嗎？請聽: “待我長發及腰，少年娶我可好？待你青絲挽正，鋪十里紅妝可愿？”</h1><h1>那時，富家女兒出嫁，運送嫁妝的隊伍，從娘家出發，浩浩蕩蕩，延綿數十里，稱之“十里紅妝"。隊伍中最醒目的當數花轎，花轎中最頂級的就是萬工轎。</h1> <h1>何為萬工轎？制造時耗費一萬多個工時，稱為萬工轎。如果一個工人去制作，需要30年以上;如果十幾亇人制作，需要十多年才能完成。</h1> <h1>寧波萬工轎，木質雕花，朱漆鋪底，金箔貼花。遠遠望去，金碧輝煌，猶如一座微型宮殿。花轎采用圓雕、浮雕、透雕等工藝手法進行裝飾，雕有250個人物，最小的只有大拇指的長度。加上鏡片上的人物，約有400個。</h1> <h1>花轎有7層樓閣，5座主亭，稱為“五亭朝天"，象征祟高之意; 中亭頂上站著一個面目猙獰、手擎毛筆的“魁星點狀元"，寓意文運昌盛。亭角是群龍舞首，飛檐翹角有鳳凰展翅。轎檐由刻著人物故事的16塊朱金花板組成，每塊花板下懸金銀彩繡排穗，與朱金花板相互輝映。轎身圍以麒麟送子、百子喜慶等彩繪玻璃。</h1> <h1>花轎刻有“聚成號"的轎行名稱，是愛國商人朱全來融巨資，精心制作。寧波花轎已成為中國非物質文化遺產。</h1> <h1>5. 落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴: 唐。通長124.8厘米，額寬16.3厘米，肩寬18.8厘米，尾寬12.5厘米，厚5.4厘米。它是一件舉世無雙的珍寶，專家稱其“萬簌希聲”。</h1> <h1>古琴，又稱七弦琴、瑤琴，是中國乃至全世界最古老的彈撥樂器之一。琴棋書畫，琴居首位。從伯牙子期的《高山流水》，司馬相如的《鳳求凰》，到嵇康的《廣陵散》，陶淵明的“無弦琴”。于琴人而言，琴是樂器，更是傾吐心聲的知音良友。</h1> <h1>“彩鳳鳴岐”七弦琴，落霞式，造型古樸凝重，有鐘聲金石之聲，民國古琴泰斗楊宗稷給其“聲音絕佳"、“鳳毛麟角”的美譽。</h1> <h1>此琴琴身暗紅色，琴體渾厚，鹿角灰胎，龍池上方有琴名“彩鳳嗚岐”，腹腔有“大唐開元二年雷威制″題刻。在唐代，蜀地是全國制琴的主要基地，最有名的是四川雷氏。雷家世代造琴，以雷威最為著名。“唐琴第一推雷公，蜀中九雷獨稱雄"。雷威被尊稱為“中華制琴第一"，傳說他在風雪交加的日子，去深山老林選木頭。為什么呢？他認為，只有狂風震樹時，才能聽到樹的發聲，選擇最適合做琴的上等材料。</h1> <h1>琴兩側有云紋起伏，好像天邊連綿的落霞。背面有冰裂斷和小流水斷，美麗而別致，這些花紋依舊清晰可見。</h1> <h1>6. 玉琮: 新石器時代。通高8.9厘米，孔外徑5厘米，孔內徑3.8厘米，重6500克。它是目前發現的玉琮中最大、最重、最精美的一件，號稱“琮王"。</h1> <h1>玉琮是一種筒形玉器，為我國古代重要禮器之一，它與玉壁、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥合稱“六器"。《周禮》記載: “以玉作六器，以禮天地四方”。隨著商周青銅器的興起，青銅器慢慢取代了玉琮在祭祀中的地位。</h1> <h1>玉琮王形體寬大，紋飾獨特。器型外方內圓，中間對鉆圓孔。琮體四面各雕刻獸面神人圖像，獸面的兩側各有淺浮雕夸張的“神鳥"圖案。這種神人、獸面和鳥紋的組合紋飾，是良渚玉文化的基本特征，也是那個時代部族信仰與高超工藝的印記。</h1> <h1>說到玉琮，不得不提良渚文化。良渚文化是新石器時代的晚期文化，距今5300年~4200年前。1936年，其遺址首次發現于浙江省杭州余杭區良渚鎮，故名良渚文化。良渚文化遺存中，最引人注目的是玉器。近年，考古學家發現良渚古城遺址，有中國最早的大型水利系統，世界最早的攔洪大壩系統。將于2019年申請全人類的文化遺產，祝愿良渚文化遺產申遺成功！玉琮王就是中華五千年文明實物的力證！</h1> <h1>7.大報恩寺琉璃塔拱門: 明。縱80厘米，橫240厘米。大報恩寺琉璃塔被稱為“天下第一塔"，1856年毀于太平天國戰爭，僅存一套完整的拱門。</h1> <h1>大報恩寺是總工程師明成祖朱棣，為紀念老爸朱元璋和老媽馬皇后而建，以報父母恩，報天下恩。它是明代金陵三大寺廟之首，也是中國歷史上規模最大、規格最高的寺院，下轄百寺。大報恩寺曾被譽為可媲美古羅馬斗獸場、比薩斜塔等的“中古世界七大奇觀"之一。</h1> <h1>大報恩寺琉璃塔，作為明代至清代前朝，南京最具特色的標志性建筑物。琉璃塔共九層，高約80米。塔身八面，共用2000兩黃金做成。通體五色琉璃，64個拱門。146盞佛燈，日夜通明。152只銅制風鈴，風輕輕一吹，數里可以聽到悅耳鈴聲。鑲嵌有上萬個金箔裹身的佛像，還有飛馬、飛羊、獅子、白象等圖案，生動美觀。被譽為“中國之大古董，永樂之大窯器"。下圖為琉璃塔的塔頂遺物。</h1><h1><br></h1> <h1>8. 坤輿萬國全圖: 明。長3米，寬2米，由12個類似屏風的長條拼成。它是中國現存最早的、第一幅出現美洲的世界地圖。它誕生于明萬歷三十年(1602年)，為宮廷摹繪本。</h1><h1><br></h1> <h1>這幅萬國全圖來自何方？是意大利傳教士利瑪竇繪制的。仔細看，有1100多個地方，有各大洋的帆船，鯨、鯊、海獅等海生動物; 有南極大地上的犀牛、大象、獅子、鴕鳥等陸地動物。</h1> <h1>它繪制于1428年~1430年間，為鄭和第七次大航海提供導航。通過這幅圖，國人開始意識到中國不等同“天下”，只是萬國之一。這幅圖融合了中西雙方對世界的認知。</h1> <h1>9.竹林七賢與榮啟期磚畫: 南朝。長240厘米，高80厘米。它是目前我國發現最早、保存最好的一組磚畫。</h1> <h1>竹林七賢指魏末晉初的七位名士: 嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。他們才藝出眾，不附權貴，追求自由，瀟灑風流，一直是文人墨客祟拜的“偶像天團"。榮啟期是春秋時期的著名隱士，穿越來到七賢之間，他比七賢年長700多歲。</h1> <h1>磚畫由200多塊古墓磚組成，分為南壁和北壁兩組。八個人物姿態活潑，神情生動，充分體現出文人自由清高的理想人格。人物之間以銀杏、槐樹、青松、垂柳、闊葉竹相隔。</h1> <h1>磚上怎么會有畫呢？先有畫家作畫，再制木模，排寫文字編號，后經窯燒，最后上墻。當然，這種磚畫，只有帝王級別才能享用。</h1> <h1>《國家寶藏》第一季，即將完美收官。致敬！九大博物館(院)“看門人"。致謝！27件國寶守護人和001號講解員。圖片來自網絡，謝謝瀏覽！</h1>

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