<h3>早在東晉、南北朝時期，臨渙的茶館是以茶攤的形式出現的。進入唐代，臨渙地區水路運輸便利，對外交流頻繁，商業交往發達。為適應經濟活動的需要，臨渙古城出現了茶館。</h3><div>宋、元朝代，以賣茶為業的茶館，在臨渙古鎮上已很普遍。據《宿州清代志》，早在宋代，臨渙的回龍水就常作為禮物，被商人帶往汴梁等一些重要城池。</div><div>明、清時期，臨渙茶館日趨發達，成為臨渙地區社會生活的重要內容和一大景觀。茶館對擇水、選器、沏泡等，都有一定的講究。據《通志載記》，明、清時期的臨渙茶館就以獨有的水源優勢而遠近聞名。茶館的經營規模、茶館的社會功能與影響也越來越大。清末，臨渙茶館數目就已達十幾家，并衍生至今，臨渙人的飲茶習慣也自此沿襲下來，已有600多年的歷史。</div> <h3>其實，這里并不產茶。亦不全因為渙水岸邊的像珍珠泉一樣四大名泉的水，配上六安的茶棒棒一名天下。臨渙獨特的茶風長年已久，十八、九家茶館長年累月爐火熊熊，茶水沸騰，茶客滿棚。千行百里，一飲為快。用茶圣陸羽“茶之為用，味至寒，為飲最宜精巧儉德之人”的話最為恰當，是說只有具備了良好品性的人，才配得上喝茶。難怪人常說進了茶館應為“君子之飲”,茶館里可以養育人的茶德。用當代茶學專家莊晚芳來概括即為“廉、美、和、敬”。<br></h3><div> 行萬里路，讀萬卷書，總是離不開茶的，但“誰解其中味？”。臨渙人喝茶習以為常，不論早晚，不管刮風下雨，不計是忙是閑，只要有空，鉆進茶館轉一圈，或坐或看，或聽或論，一杯茶下肚，頓有心靈受洗的感覺。晚唐劉貞亮《茶十德》中有“以茶散郁氣；以茶驅睡氣；以茶養生氣；以茶除病氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嘗滋味；以茶善身體；以茶可行道；以茶可養志”，在臨渙茶館得以很好的傳承和發揚!</div> <h3>擺上花生瓜子，棒棒茶一喝，心怡神曠，神采飛揚。來一段淮北大鼓、墜子、拉魂腔，滋韻極了。偶爾隔壁傳來悠悠的葫蘆絲的脆聲，所有的煩惱，所有的欲念，所有的疲勞早已煙消云散。一個廉、美、和、敬的境界呼之欲出。小城里，茶館十幾家，規模不大，檔次一般，茶老板也沒有什么高超的茶藝，就知道客來敬茶。一句“來了，請坐。”足夠享受不已。</h3> <h3>竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。</h3> <h3>散誕靜相立</h3><h3>數我閑成仙</h3> 小天地，大場事，讓我一席<div>論英雄，談古今，喝它幾杯</div> <h3>松濤烹雪醒詩夢，竹院浮煙蕩俗塵</h3> <h3>客至心常熱，人走茶不涼</h3> <h3>花箋茗碗香千載，云影波光活一樓</h3> 老翁靜角坐<div>一口滿嘴香</div> <h3> 煙自抽，茶自酌，說長說短自由天</h3> <h3>一壺棒棒茶，滿腹經綸事</h3> <h3>時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。<br></h3> <h3>茶亦醉人何必酒</h3><h3>書能香我無須花</h3> <h3>閑坐久別停一會,就此軒內聽一唱</h3> <h3>一聲溫暖話，勝過九寒天!</h3> <h3>喝茶，品茶其文化久遠，傳承和發揚，自然少不了后繼之人</h3> <h3>在稚嫩的臉上，我看見了清澈的溪流，在司空的鳥籠里，看見了見慣的鳥，沒有找到康橋夢一般的詩意，我還是幻想和遙望.....</h3> <h3>熱氣騰騰，喝下的是溫暖，品出的知足!</h3> <h3>小天地，大場事，讓我一席；</h3><div>論英雄，談古今，喝它幾杯</div>
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