兩廣戚家微信群尋根肇慶府德慶古城

大圣歸來戚開勤

<h3>找尋祖跡，我們從未停步</h3> <h3>戚高公在天有靈，廉江營(yíng)仔鎮(zhèn)戚家女戚桂蓮?fù)饧薜聭c巧遇德慶本地戚家宗親戚超亮，為我們提供到德慶戚家資訊，本月14日我們奔赴德慶考究其立于嘉靖戊戌年間戚竹坡墓志銘和天啟二年戚氏祭田記墨石碑兩座</h3> <h3>這是我們廣東戚家現(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的最古老的家族文字石刻，給我們帶來四百多年前的資訊極其珍貴</h3> <h3>心懷祖德，情系戚家，我們一直前行，感謝各地家人的積極參與，令我們一路倍感鼓舞！</h3> <h3>立于嘉靖戊戌年（1538）年的戚竹坡墓志銘由于年代久遠(yuǎn)部份已風(fēng)化致使無法用紙張拓印其碑文，但慶幸大體文字尚在</h3> <h3>粵桂瓊宗親理事會(huì)陸川分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戚桂明宗親兄親臨現(xiàn)場(chǎng)抄錄碑記內(nèi)容并在其后對(duì)石碑內(nèi)容作了全面注釋</h3> <h3>立于天啟二年（1662）的戚氏祭田記保存得較為完好，上面清晰記有德慶戚之先世系杭州東海郡后宋遷杭，祖高宇拜為入粟大夫從王運(yùn)糧于粵，遂居南雄珠璣巷。</h3> <h3>這與開平發(fā)現(xiàn)的民國(guó)其間的手抄譜和我們廉江老譜都有不少通點(diǎn)</h3> <h3>按常理來說，所寫家譜和碑記所刻的年代越久遠(yuǎn)其所決定的內(nèi)容越有權(quán)威，今次得以發(fā)現(xiàn)這兩塊家族圣物，實(shí)仍我族大幸！</h3> <h3>且從其立碑世系字輩的先祖名字可以推想，當(dāng)時(shí)其家族文化應(yīng)相當(dāng)濃郁，我們有理由相信，從這里繁衍出去的后代其枝應(yīng)茂，至于茂在何處？就需要我輩繼續(xù)努力追尋。</h3> <h3>拜訪德慶戚家族老，期待得到更多關(guān)于德慶戚家的資訊。</h3> <h3><br /></h3><h3>后記關(guān)于今次尋根，也許我們所為相當(dāng)渺小，但我們始終相信，星星之火，可以燎原，感恩這一路有你！</h3> <h3>今次尋根結(jié)束離開德慶途經(jīng)龍母廟，我們一行決定進(jìn)去領(lǐng)略一下這座千年古廟文化，以放松一下我們一直筋緊的尋根神經(jīng)！</h3> <h3>龍母祖廟坐落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫、秦時(shí)人。自小能預(yù)知禍福，且樂善好助，人稱神女。傳說一天，溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵，孵出五只小動(dòng)物，能為溫氏捕魚。長(zhǎng)大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨，保境安民。人們便稱溫氏為龍母。</h3> <h3>龍母祖廟始建于秦漢，歷代有封賜修葺。現(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年，為磚、木、石結(jié)構(gòu)，建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的建筑藝術(shù)，雕梁畫棟，木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽(yù)為"古壇僅存"。</h3> <h3>其建筑系按低水區(qū)特點(diǎn)設(shè)計(jì)；柱基特高，墻四周砌以水磨青磚，蓋以琉璃瓦，殿內(nèi)外地面，全以花崗巖石板鋪設(shè)。每逢水淹過后，廟內(nèi)稍作清掃便干凈如故。此乃龍母廟建筑之中的神奇。</h3> <h3>龍母祖廟，系集兩廣能工巧匠，運(yùn)作七年才完成。它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱為嶺南建筑三瑰寶。每年的農(nóng)歷五月初八"龍母誕"吸引著成千上萬的海內(nèi)外游客上香朝拜，煙火經(jīng)年不衰，為百粵龍的子孫朝拜龍的母親的圣地。</h3><h3><br /></h3> <h3>參觀龍母廟為今次拜訪德慶戚家劃上一個(gè)完滿的感嘆號(hào)！我們依舊期待…而且我們一直在路上，從未止步。（戚高公22世裔孫戚開勤 2018 01 16）（對(duì)龍母廟敘述言論素材來自網(wǎng)絡(luò)）</h3>

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