關(guān)中方言之“瓜子”

光明

說一個(gè)人傻，為什么后面還要加個(gè)“瓜”叫“傻瓜”，關(guān)中方言更習(xí)慣叫“瓜子”，為什么呢？這有歷史原因，和古代的少數(shù)民族西戎有關(guān)。西戎，西是方位，戎是蔑稱——《風(fēng)俗通義》說“戎者，兇也”。西戎，又稱犬戎，是上古時(shí)期在西北地區(qū)的一個(gè)以犬為圖騰的非華夏部落。孟子對(duì)梁惠王曾說：“蒞中國而撫四夷也。”四夷，是古代對(duì)中原周邊各族的統(tǒng)稱，即東夷、南蠻、西戎和北狄?！抖Y記?王制》中有：“東曰夷、西曰戎、南曰蠻、北曰狄?！薄?lt;/p>那“傻瓜”“瓜子”和西戎到底有什么關(guān)系？《左傳》中有句話“昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州”，出自 “駒支不屈于晉”歷史事件。也即，楚共王三十年（前560年）夏，楚共王病重去世，吳國乘楚喪之時(shí)攻打楚國，吳軍大敗后向晉國求救。晉國在第二年的春天組織各諸侯國商討吳國請(qǐng)求伐楚的事。此時(shí)，晉國已經(jīng)外強(qiáng)中干，沒有了當(dāng)帶頭大哥的實(shí)力，但又不想在兄弟面前丟了臉，就想拿姜戎族首領(lǐng)駒支開刀，以殺雞儆猴。晉國大夫范宣子在朝會(huì)上對(duì)駒支說：“過來，姜戎氏！從前秦國人把你祖父吾離從瓜州趕走，你祖父吾離披著茅草衣、戴著荊條帽前來投奔我國先君……”從這里可以看出，西戎最初居住在瓜州。瓜州，一說是敦煌一帶，今天的敦煌東邊有瓜州縣，也有人考證說瓜州在今陜西大荔、華縣一帶。不管瓜州在今天的哪里，可以肯定的是西戎的祖先曾經(jīng)住在瓜州。這樣就好理解為什么漢人說一個(gè)人傻，會(huì)說“傻瓜”。關(guān)中一帶直接稱“瓜子”則更有歷史淵源——是秦國人把西戎從從瓜州趕走的，秦人和瓜州人互為仇敵。西周滅亡后，西戎占地很廣闊，關(guān)中東部有姜姓陸渾戎、允姓戎、姬姓驪戎等。西戎與晉國交好，互通婚姻，但常與秦國打仗。后來，晉惠公把河西之地（包含瓜州）割讓給秦后，西戎被迫東遷，也即范宣子所說的“昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州”。古代“河西”這一地理概念在不同歷史時(shí)期所指區(qū)域有所不同，先秦時(shí)期主要指今陜西韓城、合陽、大荔一帶，以及山西運(yùn)城部分地區(qū)，即黃河“幾”字形拐彎處以西的黃土高原區(qū)域。漢武帝擊敗匈奴后，“河西”范圍西移至甘肅省西北部及青海東北部，設(shè)立河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌），形成連接中原與西域的走廊地帶，河西走廊成為絲綢之路主干道。漢以及漢以后包括今天所說的河西、河西走廊和先秦所說的“河西”已不是一回事了。由此，西戎居住的瓜州“在秦雍都附近，涇、洛二水中上游及陜北一帶”的說法更為可信——如果遠(yuǎn)在敦煌，怎么和秦為敵、和晉通婚？秦人要那么遙遠(yuǎn)的割地怎么管理？那么遠(yuǎn)，對(duì)關(guān)中的秦人能有多大威脅，有遷移的必要嗎？所以，瓜州在秦晉之間的可能性極大，最有可能符合史實(shí)。說西戎的瓜州在敦煌一帶的，大概率是誤會(huì)了“河西”這個(gè)概念。即使今天，在關(guān)中特別是西府一帶的農(nóng)村，仍把啞巴稱“瓜子”。這個(gè)源源估計(jì)是，祖上看啞巴咿咿呀呀比比劃劃卻不明白在說什么，就像是和外族人（西戎）交流一樣。這種稱呼也可能說明西戎當(dāng)時(shí)離秦不遠(yuǎn)，相互能見到。由此，漢人口中的“傻瓜”和關(guān)中人口中的“瓜子”之所以是個(gè)蔑稱，大概就源于祖上和西戎的恩恩怨怨吧。2025.04.25

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