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紫金山天文臺

海涌嵐浮

<p class="ql-block">  中國科學院紫金山天文臺,簡稱紫臺,位于江蘇省南京市玄武區紫金山上,毗鄰鐘山風景名勝區,是中國人自己建立的第一個現代天文學研究機構,被譽為“中國現代天文學的搖籃”。其前身是成立于1928年2月的國立中央研究院天文研究所;1934年8月,紫金山天文臺建成;1950年5月,成立中國科學院紫金山天文臺。紫金山天文臺的建成標志著中國現代天文學研究的開始,中國現代天文學的許多分支學科和天文臺站大多從這里誕生、組建和拓展。</p> <p class="ql-block">  “南京紫金山天文臺”建在東郊紫金山風景秀麗的第三峰上。大門牌樓采用毛石作三間四柱式,覆藍色琉璃瓦,跨于高峻的石階之上,建筑間以梯道和棧道通連,各層平臺均采用民族形式的鉤闌,建筑臺基與外墻用毛石砌筑,樸實厚重,與山石渾然一體。</p><p class="ql-block"> 南京紫金山天文臺是我國最早的綜合性天文研究機構之一。它的前身是1912年創建的南洋公學天文臺,后來發展為國立南京天文臺,1949年改稱南京紫金山天文臺。其前身天文臺的創始人是中國近代著名愛國者和科學家吳有訓先生。</p> <p class="ql-block">  球形觀象臺。</p><p class="ql-block"> 紫金山天文臺計有:大臺(大赤道儀室和辦公室)、小午儀室、小赤道儀室、太陽分光儀室、變星儀室、大、小宿舍等。其中主體建筑大臺,基本按軸線對稱布置,設計時利用地形高差,將行政辦公與圓形觀象臺有機結合成一整體。中軸上大臺臺階,經民族形式牌樓,直達有龐大圓頂的觀象臺。</p> <p class="ql-block">  南京紫金山天文臺全景,翠綠欲滴的山巒上,白色的太空觀象臺格外醒目,標志著人與大自然的和諧與人類天文學引導人類洞悉宇宙奧秘,從而實現偉大的星辰大海之夢!</p> <p class="ql-block">  《踏莎行·紫金山覽勝》</p><p class="ql-block"> 翠嶺蔥蘢,穹廬似玉。山巔勝景迷人目。幽林曲徑隱亭臺,銀球錯落依巖麓。</p><p class="ql-block"> 雅士憑欄,閑情盈腹。清風送爽心歡睦。游覽紫金天文臺,贊古奮今辰星海。</p> <p class="ql-block">  中國科學院紫金山天文臺。</p><p class="ql-block"> 南京紫金山天文臺擁有多個天文望遠鏡,包括最大的“紫金山天文望遠鏡”。這臺望遠鏡是目前國內最大的單口徑口徑望遠鏡,口徑達2.4米。</p> <p class="ql-block">  渾儀。</p><p class="ql-block"> 中國古代用以測量天體位置的主要儀器。西漢洛下閎曾制作過渾儀。此儀鑄造于明朝正統年間,由三重環圈組成,可測量天體的赤道、黃道和地平坐標。環上刻有周天365 1/4度及百刻刻度,這是中國古代天文學所特有的。八國聯軍入侵北京時,此儀被掠至德國柏林,1920年歸還我國。</p><p class="ql-block"> 它以多個同心圓環構成,環上有刻度,通過窺管觀測天體。渾儀的歷史可追溯到漢代,歷經多代改進完善 。 南京最早觀象臺南朝劉宋司天臺,元代曾放置郭守敬制造的渾儀等儀器 。明代相關官署幾經更名,觀象臺稱欽天臺 。清代康熙時南京觀象臺儀器被運至北京,雞籠山欽天臺廢棄改稱北極閣 。渾儀在古代天文觀測中意義重大,反映古人對天文現象的探索和認知水平。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:18px;">渾天儀,又稱渾儀,青銅鑄成,明正統七年(1442)復制,是測量天體位置和運動的儀器,觀測日月星辰的位置。主體平面近方形,中為圓形銅環三重立體交叉,下承以四龍柱、一云柱,有四角臺、四云山裝飾,通高3.1米,底邊4.9和4.7米。</span> 在古代,“渾”字含有圓球的意義。古人認為天是圓的,形狀像蛋殼,出現在天上的星星是鑲嵌在蛋殼上的彈丸,地球則是蛋黃,人們在這個蛋黃上測量日月星辰的位置。因此,把這種觀測天體位置的儀器叫做“渾儀”。明制渾儀不僅是一架古老精密的科學儀器,而且也是一件精美絕倫的藝術珍品。它造型緊湊諧調,渾然天成。</p><p class="ql-block"> 《觀古渾儀》</p><p class="ql-block"> 雙龍環護鑄奇儀,古意昭然映碧枝。</p><p class="ql-block"> 架上乾坤藏奧秘,寰間星斗惹遐思。</p><p class="ql-block"> 曾觀日月行天路,亦探星云布野時。</p><p class="ql-block"> 歲月長流遺韻在,仰瞻此物敬先師。</p> <p class="ql-block">  渾儀由三層同心圓環組成。外層為三道固定不動的圓環(地平環、子午環和外赤道環),主要是用來測定一天的時間和經緯度,提供地平坐標系統。因測量的范圍包括東西南北上下六個方位,稱“六合”,故名“六合儀”。中層為三道圓環(白道環、黃道環、內赤道環)組成的一個整體,稱為“三辰儀”,可在六合儀內繞軸轉動,他實際上是一個赤道坐標系統,用來標明日月星辰在赤道坐標系統中的位置。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  黃道環用來表示太陽的位置,白道環用來表示月亮的位置,內赤道環用來表示恒星的位置。中國古代稱日月星為三辰,故名“三辰儀”。內層是一平行雙環,中間夾裝一個方形窺管,可繞雙環圓心任意轉動,稱為“四游儀”。此窺管相當于現代的天文望遠鏡,人們通過窺管圓孔可以瞄準天上的星辰,窺管所指的方位則可以通過四游儀、三辰儀圓環上的刻度測定。我國古代傳統標志星體天文坐標的兩個基本數據——入宿度(天體與28宿距星的距離)和去極度(天體與北極間的距離),就是利用渾儀測定出來的。</p> <p class="ql-block"> 簡儀,青銅鑄,是對渾天儀的改進而得名。原為元代郭守敬創制,此件為明正統七年復制。平面長方形,它分為赤道經緯儀、地平經緯儀和略日三部分,減去了渾儀復雜的圈環,其操作較簡便,并排除了圈環的干擾。通高2.65米,一邊長4.42米,另邊長2.99米。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  簡儀。</p><p class="ql-block"> 是中國古代一種重要的天文觀測儀器 ,由郭守敬于元至元十三年(公元1276年)創制。它簡化了傳統渾儀結構,將復雜的環組系統加以改造,取消了白道環,把黃道坐標與赤道坐標分開設置,使觀測更為簡便精確 。簡儀在世界天文儀器發展史上具有重要地位 ,比歐洲同類儀器早約300年 ,現一些古觀象臺仍有留存,是研究古代天文科技的重要實物資料。</p> <p class="ql-block">  《西江月·觀古簡儀》</p><p class="ql-block"> 龍繞古儀精巧,輝涵歲月遺痕。觀天測象韻猶存,智慧流芳無盡。</p><p class="ql-block"> 翠木蔥蘢相伴,游人瞻賞留文。千年奧秘細探尋,仰嘆先賢遺訓。</p> <p class="ql-block">  簡儀。</p><p class="ql-block"> 元朝郭守敬(公元1231-1316年)創制。它是在渾儀的基礎上簡化改進而成。可用以測量天體的赤道坐標和地平坐標,互不干擾。南側日晷,白天可按日影測定時刻。此儀鑄造于明朝正統年間。八國聯軍入侵北京時,被法軍掠至法國駐華公使館,1905年歸還我國。</p> <p class="ql-block">  地平經緯儀。用于測定天體坐標的儀器,清政府于二十世紀初復制。有詩《地平徑緯儀遺韻》贊曰:</p><p class="ql-block"> 銹跡斑駁鑄古儀,幽園靜立映疏籬。</p><p class="ql-block"> 雕紋精巧藏玄奧,架構恢弘展妙思。</p><p class="ql-block"> 歲月流痕添韻致,風霜蝕面蘊情癡。</p><p class="ql-block"> 閑觀此物心潮起,遙想當年探索時。</p> <p class="ql-block">  地平經緯儀。</p><p class="ql-block"> 它是用來測定恒星天體地平坐標的儀器,此儀與天體儀一起,都是清代康熙年間復制的。由二柱一梁支架和儀體組成。</p> <p class="ql-block">  天球儀 。</p><p class="ql-block"> 是古代天文儀器。其球體表面刻畫有眾多星宿,代表天體在天球上的投影位置 ,通過這些標記能直觀呈現星空分布 。赤道等圈環用于標識天體坐標位置 ,幫助人們了解天體的方位和運行規律 ,是古人探索天文、演示天象的重要工具 ,反映了當時天文學的發展水平和認知成果 。根據毀于戰火的明代正德年間鑄造的天球儀原型縮半鑄造。為青銅鑄造的、可以旋轉的天球儀。</p> <p class="ql-block">  天體儀,古稱渾象或渾天象,今稱天球儀,用以演示日、月五星等天體運行情況。原件在清朝初年不幸被毀,此件是復制品。</p><p class="ql-block"> 古代稱渾天儀,又名渾象。東漢張衡、三國王蕃、劉宋時期錢樂之都曾造過這種儀器。它用以表現恒星和星座位置,并能演示天體的周日運動。1900年八國聯軍入侵北京,古觀象臺被劫殆盡,清政府于1903年復制此儀。此儀直徑三尺,嵌有星宿300座1449顆恒星,沿用了中國古代的星名和星座劃分,南極圈內的星座是明末由西方傳入的。天球儀由座架和圓球狀儀體組成。</p> <p class="ql-block">  圭表,是度量日影長度的一種天文儀器,由“圭”和“表”兩個部件組成。圭表和日晷一樣,也是利用日影進行測量的古代天文儀器。所謂高表測影法,通俗的說,就是垂直于地面立一根桿,通過觀察記錄它正午時影子的長短變化來確定季節的變化。垂直于地面的直桿叫“表”,水平放置于地面上刻有刻度以測量影長的標尺叫“圭”。銅鑄,是中國最古老的傳統測天儀,可測一年四季二十四節氣,明正統年間復制的此件,由一臥圭、一立表組成,臥圭面上刻有刻度,通高3.56米。</p> <p class="ql-block">  圭表。</p><p class="ql-block"> 圭表是古老的天文儀器。大約三千年以前,我國殷周時期已經開始使用。南北平放的叫做“圭”,南端直立的叫做“表”。正午表影投射在圭的中央,一年中冬至日影最長,夏至日影最短,因此測量日影長短就可以定出冬至、夏至等二十四節氣,測量日影長度變化的周期,就可定出一個回歸年的天數(365 1/4天)。此儀鑄造于明朝正統年間,清朝重修。</p> <p class="ql-block">  用日影測定時刻的日晷。</p> <p class="ql-block">  從天文臺景區下來,踏入這方古典園林,碧水悠悠,錦鯉嬉戲。亭臺樓閣古樸典雅,飛檐翹角似欲乘風。噴泉躍動,濺起晶瑩水花,在陽光下閃爍。綠樹成蔭,將喧囂隔絕在外,時光仿佛慢了下來,每一處景致都訴說著寧靜與詩意,讓人沉醉在這古韻悠悠的天地間。</p> <p class="ql-block">  這座石舫雖然不大,但更像一條可游動的畫舫,尤其是航尾部不停的噴涌泉水,讓人覺得是船的推進器(螺旋)激起的浪花。</p> <p class="ql-block">  由于當時考察內容多時間緊,故沒有進入觀象臺及展覽館內,主要看了古天文儀。為了較全面介紹古代天文儀,還在網上借了幾張圖片。</p><p class="ql-block"> 這組照片攝于2008年5月11日,編輯于2025年4月13日。</p>
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