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清風寄思念,明節話忠孝

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<p class="ql-block">清明節是我國傳承了兩干多年的傳統節日,承載著中華民族獨特的精神密碼和文化基因。它是緬懷先人、寄托哀思的日子,也是傳承忠孝文化、弘揚傳統美德的重要載體。4月1日上午,清明節前夕,一場關于“忠孝”主題的文化交流活動在通州忠孝博物館舉行。來自福建、上海、南通等地的20多位嘉賓齊聚一堂,共話忠孝節義的思想內涵,共商傳承和發揚忠孝文化的使命擔當,共同推動忠孝文化在新時代的創造性轉化和創新性發展。打造生命教育的生動課堂</p> <p class="ql-block"><b>打造生命教育的生動課堂</b></p> <p class="ql-block">陸風彬(福建省委原常委、福建省軍區原政委):古人云“往者追思崇孝悌,人間永遠敬清明?!鼻迕鞴澆粌H是一個紀念祖先、緬懷先人的日子,也是文化傳承的重要載體。我創辦忠孝博物館的初衷,就是要傳承、弘揚忠孝文化。這一理念得到了各級政府、各界人士的大力支持,目前博物館已建成5個固定展覽區及1個臨時展廳。固定展覽為:忠孝“石”話、飲水思源、紅章記憶、筆墨忠孝、忠孝群像,展現了當代軍人戎馬一生、忠心報國的宏愿大義和中華兒女“孝”字為先、修身齊家的美好品德。館內還建有《孝經》石刻長卷、《忠孝賦》石刻長卷、忠孝文化 長廊、“新二十四孝”宣傳長廊、十大孝星宣傳欄、國防教育宣傳長廊全國最高32米石雕孔子像等景觀將傳統文化、紅色文化等有機結合。忠孝博物館要努力打造成生命教育的生動課堂,而忠孝文化將是一以貫之的靈魂和永恒主題。</p> <p class="ql-block"><b>忠孝兩全是中華文明的精神密碼</b></p> <p class="ql-block">曹勇(第十二屆全國人大代表、福建省武警總隊原司令員):“清明節前話忠孝”意義重大。陸鳳彬老前輩身體力行,畢生都在用行動詮釋“忠孝可兩全”的道理,并且在家鄉的土地厚植忠孝文化,讓忠孝的種子扎根南通、花開世界。我耳濡目染,踐行“在崗為國盡忠,退休回家盡孝”的宗旨,退休后不管多忙,每年至少回家10次,至少陪伴老母親90天。一身戎裝時我是祖國的鋼鐵戰士,而在母親面前,我永遠是那個讓她開心的孩童。</p><p class="ql-block">文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支柱。忠孝文化是文化自信的精神密碼,是中國人安身立命的精神坐標。忠孝本同源。范仲淹“先天下之憂而憂”的忠,恰是“孝于民”的升華;黃旭華隱姓埋名三十年,用國之重器詮釋了“大孝尊親”的深意。這種將個體生命融入家國脈絡的智慧,讓中華文明在五千年風雨中始終保持著強勁的精神韌性。</p> <p class="ql-block"><b>將“近代第一城”塑造為“忠孝之城”</b></p> <p class="ql-block">何建華(上海社科院原副院長、南 通 大 學 長 三 角 現 代 化 研 究 院 院長):忠孝是中國傳統文化的核心價值,在家盡孝、為國盡忠的優良傳統已經滲透到中華民族的血液之中。自古以來,中國人重視家國同構、內圣外王,具有“家是最小國、國是千萬家”的道德觀念,認為一個人的內心修為成為“圣人”才能自立于社會,而個人道德情操修養的基本點應該是忠孝。進入現代社會,隨著工業化、信息化對傳統家庭結構以及價值觀帶來的沖擊、經濟壓力與生活方式的變化、AI時代機器人替代的趨勢等嚴峻挑戰,所謂的“新型不孝”成為新的社會課題?!扒迕鲿r節話忠孝”就是圍繞在新時代如何創造性轉化、發展忠孝文化,在江海大地進一步傳承弘揚 傳 統的 忠孝文化,以進一步促進“近代第一城”在經濟社會高質量發展的現代化實踐中塑造成為“忠孝之城”。</p> <p class="ql-block"><b>讓忠孝文化“活”起來</b></p> <p class="ql-block">浦玉忠(南通大學原黨委書記、南通華夏忠孝文化研究會會長):一部中華文明史,就是忠孝精神的傳承史?,F實語境中的忠孝內涵,在家庭層面,孝是“老吾老以及人之老”的推已及人;在社會層面,忠是“天下興亡,匹夫有責”的擔當。在新時代,忠孝精神更應升華為愛崗敬業、奉獻社會的實際行動。當代社會的忠孝困境、快節奏生活下的親情疏離、個人主義思潮中的責任缺失,都在呼喚忠孝文化的回歸與創新。讓忠孝文化煥發時代光彩,要從以下幾個方面著手:深化理論研究,組織專家學者系統梳理忠孝文化的發展脈絡深入挖掘其現代價值,為傳統文化注入新的時代內涵:創新傳播方式,運用新媒體技術,通過短視頻、動漫等形式,讓忠孝文化“活”起來;推動實踐轉化,在企開展“孝親敬老”志愿服務,在學校推進“忠孝教育”課程建設;打造示范項目,建設忠孝文化主題公園設立忠孝文化實踐基地,培育忠孝文化示范家庭等。</p> <p class="ql-block"><b>孝道是維系家庭和諧、社會穩定的重要基石</b></p> <p class="ql-block">陸國平(南通大學原黨委常委、紀委書記):我注意到兩個現象,一個是我接觸過的很多非常有成就的院士,他們有一個共同的特點就是非常孝順:還有一個是很多誤入歧途的官員,在懺悔錄中往往會說自己不孝,對不起父母。這兩個現象,說明了孝道是決定一個人成敗得失的關鍵,也被視為家庭倫理的核心,是維系家庭和諧、社會穩定的重要基石。清明時節,我們回到家鄉,祭拜祖先,表達對先人的懷念與敬仰,同時也是對父母養育之恩的感激與回報。忠孝文化作為中華民族傳統文化的重要組成部分,對于增強民族凝聚力、推動社會和諧具有積極意義。</p> <p class="ql-block"><b>AI技術提供文化傳承與研究新場景</b></p> <p class="ql-block">姜朝暉(南通大學長三角現代化研究院執行院長、南通華夏忠孝文化研究會副會長):當下科技手段為清明節的忠孝文化傳承提供了新的途徑。通過網絡察祀平臺,人們可以在線獻花、留言、觀看祭祀直播等,這種方式打破了時間和空間的限制,使得更多人能夠參與到祭祀活動中來,此外,利用虛擬現實等技術手段重現歷史場景或祖先的生活場景,讓人們更加直觀地感受先人的生活和精神風貌,從而加深對忠孝文化的理解和認同。哪吒爆款充分證明現代媒體技術在文化傳承和弘揚中發揮的積極作用,人工智能將為忠孝文化研究提供全新的應用場景。</p> <p class="ql-block"><b>讀《水滸傳》悟忠孝文化精神</b></p> <p class="ql-block">成云雷(江蘇省儒學會副會長、南通大學教授):《水滸傳》是中國歷史上第一部白話小說。在《水滸傳》中,忠孝作為傳統倫理規范始終是橫貫作品的文化精神。探討《水滸傳》中的忠孝倫理,有三點體會。第一,忠孝倫理植根于生活世界。中國文化強調以身載道,“道行之而成”,知行合一,說到做到,身體力行,倫理精神才能落到實處。第二,忠孝倫理具有超越性、神圣性的一面。人來到這世上究竟是為了什么?魯智深的回答是“今日方知我是我”,以佛學見性成佛的智慧頓悟本來面目。第三忠孝需要家風傳承。梁山好漢身上的忠孝品格除了天性,也有家風的影響?!端疂G傳》中寫到了不少老太公,他們既是物質財富的創造者,也是精神文化的傳播者。宋太公教導宋江忠君愛國,史太公教導史進慈善助人,穆太公批評穆家兄弟好勇斗狠。而最終亂世的到來,恰恰是由于老太公傳承的文化傳統斷裂所引起。</p> <p class="ql-block"><b>傳承忠孝文化 打造忠孝小鎮</b></p> <p class="ql-block">黃頁舟(通州區東社鎮黨委書記):東社鎮位于南通市通州區東部,是“農村農業部全國'一村一品’示范村鎮”“江蘇省特色景觀旅游名鎮”。近年來,東社鎮以忠孝博物館為載體,以宣傳、傳承和發展忠孝文化為目標,不斷探索和實踐,傳承忠孝文化,打造忠孝小鑊。</p><p class="ql-block">我們在忠孝博物館舉辦企業家座談會、商會、新春團拜會等活動,激發了企業家和知名人士對忠孝文化的熱愛與敬意,擴大了忠孝文化在商界的影響力;我們打造了“忠黨孝民”的黨建品牌,“忠小將”年輕干部成長訓練營,忠孝博物館獲評市級“新時代黨員教育示范陣地”;我們還將現代農業產業園、東平村、開心農場和忠孝博物館串點成線,打造集文化體驗、農耕研學、休閑觀光于一體的特色旅游線路,讓忠孝文化在農文旅發展中煥發新的光彩。</p> <p class="ql-block">文/記者張越超 圖/李坤林 視頻/大明</p>
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