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賡續與傳承

跋山涉水

<p class="ql-block">賡續與傳承</p><p class="ql-block">—乙巳年農歷三月三.新鄭拜祖大典觀后.及豫西三日行紀</p><p class="ql-block">引子:“喜歡什么,就會被什么吸引”,這就是吸引力法則。近期我的跋山涉水,注重于新石器時代和夏商周三代考古,結果隨之而來的皆是相關資訊。</p> <p class="ql-block">“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”是《詩經.小雅.鹿鳴》里面開篇,也是</p><p class="ql-block">今天暨乙巳年農歷3月3日 ,新鄭拜祖大典上祭司用的語句。</p> <p class="ql-block">上午九點半許,無意中發現手機服務號有直播信息,一個熟悉的面孔出現在畫面里。原來,今年的拜祖大典現場直播開始了,解說嘉賓系我認可的考古學家—王巍先生。當今之中國,“家”太多,我崇拜的除了像施一公教授這樣科學家以外,就數考古學家了,像李伯謙和王巍等教授。</p> <p class="ql-block">近期我走到過的遺址或者是博物館,都有王巍先生的影子。譬如說:廟底溝、二里頭、鄭州商城遺址、殷墟博物等。作為嘉賓主持,今天王巍先生的介紹可謂精彩紛呈。</p> <p class="ql-block">作為一個新鄭人,從43年前在縣城上學,了解到黃帝故里,了解到具茨山。并且多次登頂具茨山,到過黃帝宮、嫘祖廟、黃帝迎日峰等地方。今天聽了王巍先生的介紹,又對黃帝時代的信息增加了許多。</p> <p class="ql-block">隨著,9:50許拜祖大典大正式開始 ,我也漸漸把目光轉移了過去。今年的拜祖大典依舊是“同根同祖同源,和平和諧和睦”為主題。</p> <p class="ql-block">今年的祭祖由:文化方陣、岐黃方陣、臺胞方陣、僑胞方陣、企業方陣、同拜方陣組成;每個方陣都由90人組成,一共540位炎黃孫,象征著華夏兒女來自五湖四海。</p> <p class="ql-block">大典開始前,軒轅殿前黃色帷幕緩緩而上,燈光開啟,黃帝像啟幕。大典共有九項儀程,分別為:盛世禮炮、敬獻花籃、凈手上香、共拜始祖、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和。</p> <p class="ql-block">看完了今年整個大典的全過程,儀式結束后,久久不能平靜。突然靈感一動,可不可把前幾天登嵩山,同我的跋山涉水豫西三日歷史文化行結合起來。</p> <p class="ql-block">眾多周知,嵩山是位居天地之中,乃中華文明的發源地。事實上,我23日登的三皇寨的“三皇”,當地人的介紹是“天皇、帝皇和人皇”。這與典籍里的記載的“伏羲、女媧、神農”的關系,估計很難說得清楚。</p><p class="ql-block">接下來說一說最近幾天的驢行。</p> <p class="ql-block">上周末也就是3月23日,是春分后的第一個周末,和外甥一家三口人,結伴登了嵩山的三皇寨。這也是我退休后,第一次登嵩山少室比較“虐”的線路。</p> <p class="ql-block">結果登了六個半小時的山,氣不喘、腿不酸,檢驗了,我依然有登高山的能力。于是乎信心倍增,由此,拉開了乙巳年我的跋山涉水序幕。</p> <p class="ql-block">24日一大早,7:15我就如約下樓,帶上摩卡啟程,依次接上兩個退休多年的同事,驅車前往豫西,這是我時隔一個多月再次驢行豫西。</p> <p class="ql-block">二月的豫西三日行,主要有初探仰韶村,和再次零距離觸摸二里頭。自從仰韶村和二里頭村成為國家考古遺址公園后,我就期待著多次光顧。因為我覺得站在遺址公園里,我仿佛跨越時空,與遠古的先人們對話,自己生命的長度在拉長寬度在延伸。</p> <p class="ql-block">從我入住的地方,到仰韶村210公里,7:15啟程,先走南三環,而后是機場高速,高德導航引導我,第一站接程曉燕大姐,走的是隴海高架,結果一上高架,車流滾滾,七公里左右的里程,走了十五分鐘。</p> <p class="ql-block">接到程姐后,第二站是我的老科長,張宏岑大哥(長我11歲),然后,從劉莊上連霍,10:38抵達仰韶村遺址公園停車場。因為,是周一我知道按照慣例,博物館不開放。</p> <p class="ql-block">停下車后,我引領兩個五零后,先走了“安特生”小道,而后沿著遺址公園的指示牌,依次走到“考古體驗園”、仰韶村峽谷,仰韶村舊址、第四次發掘現場、第二次發掘工地等。</p> <p class="ql-block">春分時節的仰韶村,惠風和暢,春意盎然。一忽兒走到的是新芽剛發的坡地,一忽然兒是生機勃勃的麥田,再一忽兒是溝豁綿延的黃土疊層,又一忽兒是成片成片怒放的梨花……。</p> <p class="ql-block">特別是,再次站在仰韶村峽谷里,看到數米高的黃土,以及溝壁上的窯洞,仿佛看到了六千年前的仰韶人,或生火煮飯,或燒制陶器、或在河溝里“逮”魚,或在田野里耕耘……。</p> <p class="ql-block">仰韶村不大,我們一行三人帶上摩卡,一個小時多一點,就把遺址公園轉了個遍,期間,愛“拔”野菜的曉燕大姐,不知不覺就拔了一袋子“薺薺菜”。</p> <p class="ql-block">回到停車場,我打開后備箱,拿出來久違的野炊餐具,順便把茶具也拿出來了,我們仨先品了一會“安吉白茶”,隨后,燕子姐和老張去洗“薺薺菜”,我整理灶具。</p> <p class="ql-block">不一會,一鍋薺薺菜肉絲面就好了,三個人野炊后,我看了看時間不到13:30,前往三門峽濕地公園時間尚早。</p> <p class="ql-block">于是乎,我引領兩位五零后,又去安特生們第一次發掘地點看了看,順便,又看了看仰韶博物館,長廊里面列出來的從1921年地2021年百年間,中國考古人走過的歷程。</p> <p class="ql-block">3月24日15:30許離開仰韶村,向下一個目的地——三門峽濕地公園進發。16:40許抵達目的地,張大哥安排好房間后,我先讓兩個五零后去房間里面休息,我帶上摩卡去公園里面溜達。</p> <p class="ql-block">3月下旬的濕地公園,林木漸漸地蘇醒,地上的“芍藥”剛剛發出“紅芽”,樹林里成片的玉蘭花雖然過了最佳觀賞期,依舊可以看到“亭亭玉立”的花朵 。</p> <p class="ql-block">李和梨花依舊在綻放,丁香花的雅香依舊醉人;翠柳和風依依,榆錢剛剛掛滿樹枝,樹上的鳥兒們唧唧咋咋。</p> <p class="ql-block">置身于這樣的環境里,你什么都可以想,也什么都不用想,盡管“消受”就可以了,摩卡俺倆一直消受到18:00整。</p> <p class="ql-block">晚上,張大哥約的老友安排了頗具地方口味的餐館,席間我第一次聽到“老同志”一詞,瞬間自我感覺也老了。不是嗎?去年12月27日拿到退休的“乘車證”,乘地鐵顯示的就是“老年人”……。</p> <p class="ql-block">本次出行豫西,是我退休后第一中途旅行,晚飯后,三個“老同志”又沿著公園里面的步道,一直走到黃河邊上,一邊看留守的天鵝,一邊欣賞湖光夜景。</p> <p class="ql-block">25日晨,7:30吃早餐,8:40啟程驅車前往廟底溝博物館,輕車熟路,不足20分鐘就到了,九點鐘開門后,我們一行是第一批進入者。</p> <p class="ql-block">三年前曾經造訪過這里,那個展示柜值得走馬觀花,那個展柜值得仔細打量,我門清。三年來,我圍繞著新時器和夏商周三代,積累了不少資訊,再次光顧,重點是想踏上這片沃土,體驗一下先古人的生活狀態</p> <p class="ql-block">博物館里面待了一個多小時,隨后,我在博物館里“淘”到一本,2024年9才出版的《仰韶時代》 ,作者是考古學者王仁湘先生。</p> <p class="ql-block">接著我們一行在遺址公園里溜達了一圈,11:30許離開,前往平陸品地道的“油潑面”。結果 到了后,發現有個指示牌上寫著“為了61個階級兄弟”字樣。由此,我聯想到上中學時的一篇報告文學……。</p> <p class="ql-block">下午,我和摩卡繼續消受濕地公園里面的春意,晚上,我們一行在入住酒店左前門水池旁邊的一個石桌上,一邊喝茶,一邊野炊, 一邊小酌,直到微醺。</p> <p class="ql-block">26日在酒店里面吃了早餐后,9:00準時發車返程,途徑偃師二里頭,這是我第三次光顧二里頭,主要目的是想買一本介紹有關這里考古發現方面的書,結果到文創產品區一看沒有,于是乎,14:50驅車返程。</p> <p class="ql-block">16:05回到家里,至此我的2025年跋山涉水走遍華夏大地.豫西歷史地理文化之旅結束了。此正是:豫西行后豫西行,每次感覺皆不同;從東到西逾千里,不論東京或西京;四大古都來作證,河南厚重不厚重。</p><p class="ql-block">公元2025年3月31日 農歷乙巳年3月初3日23:30 山癡書于鄭州。</p>
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