<p class="ql-block"> 游覽齊云山本不在此次行程之中,聽從當地的士司機建議,放棄了兩個風格相近的景點,從宏村改道上齊云山,為的是一睹江南道教名山的風采。</p> <p class="ql-block"> 徐霞客曾兩次登上齊云山。半山腰徐霞客登山臺階邊,有一處叫“望仙臺”的凸起巖石,據說是當年道長升天的地方。因此,這里成為道徒們修練和企盼的寶地。</p> <p class="ql-block"> 望仙臺邊,有座望仙樓。樓門是游客進山的關卡。進門之后,可以分成大、中、小三條環線游覽。如何選擇,全憑你的體力和興趣。</p> <p class="ql-block"> 明朝時期,道士們在展誥峰下、桃花澗前修建此宮。因山風習習、流水潺潺、風水上佳、環境優美,被稱為“福地洞天”。</p> <p class="ql-block"> 頭頂巖石上的“棲真巖”三個字依稀可見。這里是真人最早棲息之所,為此,成為齊云山道教的鼻祖。棲真巖左邊巖石上巨大的“壽”字上,是南宋理學家朱熹的手跡。</p> <p class="ql-block"> 站在陡崖邊,無限風光盡收眼底。遠方,黃山余脈連綿起伏;近處,油菜花田里巨大的“葫蘆”惟妙惟肖;山腳下,橫江如白練一般蜿蜒曲折。</p> <p class="ql-block"> 走過天然溶洞形成的“一天門”,讓人頗有進入天界的感覺。從這里開始,摩崖石刻漸入佳境,丹霞地貌也顯得更加明顯。</p> <p class="ql-block"> 許多道觀都是利用天然的洞穴而建,巖壁為瓦,巖石作地,只是在臨崖方向圍一堵墻即可。真正做到了“道法自然、天人合一”。</p> <p class="ql-block"> 過了“二天門”、“三天門”,“月華天街”便在眼前。天街海拔400多米,由數十座徽派建筑組成。在天街,吃、住、購等服務一應俱全。</p> <p class="ql-block"> “月華天街”因狀似彎月而得名,這是一個仙界香火與人間煙火交織、道骨仙風與凡夫俗子共生的地方,被譽為“道教第一村”。</p> <p class="ql-block"> 太歲宮遙對香爐峰,大自然鬼斧神工,為齊云山平添了許多美麗的風景。在這景色宜人、仙氣飄飄的地方修行,成仙的機率應該會更大一些。</p> <p class="ql-block"> “天下名山僧占多”,像齊云山這樣單純以道文化為主題,在全國并不多見。為什么道教沒有其他教派那樣點多面廣信眾多?有人認為是道教追求的境界更高,因而“曲高和寡”。是否如此,親們自己判斷吧!</p> <p class="ql-block"> “山不在高,有仙則名”。齊云山海拔雖然只有560多米,但要想謁拜玉虛宮或登上最高峰,還是需要一定的毅力和腳力。若遇雨后初晴,常有云霧繚繞山間,讓人有騰云駕霧入仙境的感覺。</p> <p class="ql-block"> “玉虛宮”是齊云山道文化的重要場所,也是我們此次問道、觀光的目的地。到了玉虛,此行不虛。登山的勞累與汗水,都隨著清涼的山風飄向無邊的天際。(下圖《玄帝碑銘》由江南才子唐伯虎撰文)</p> <p class="ql-block">問道齊云山</p><p class="ql-block"> (文/柚花如雪)</p><p class="ql-block">齊云山上覓仙蹤,</p><p class="ql-block">問道觀光兩相容。</p><p class="ql-block">三扇天門皆扣問,</p><p class="ql-block">玉虛還在更高峰。</p><p class="ql-block"> (未完待續)</p>
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