赤壁戰場硝煙散岳陽樓上夕陽紅

zmzg鈴子詩齋

2023年3月16日一早，洛陽牡丹花城客，來訪黃鶴樓下人。 洛陽客至春風里，小院花開又相逢。 歲月悠悠情未改，故人笑語暖春風。 梁子湖水深千尺，不及同窗一世情。 少年意氣今猶在，共話當年淚滿巾。 有緣總是常相見，江湖路遠亦相牽。 山河依舊人依舊，歲月如歌夢未終。 　　蜂舞蝶飛情難盡，金黃鋪地映晴陽。 金口江邊風瑟瑟，波濤拍岸意難平。 浪濤拍岸嘯軍山，江水悠悠歲月寬。 油菜花兒黃燦燦，春風拂過韻悠長。 難邀江水駐流年，歲月如梭夢如煙。 天地人兮融一體，自然和諧韻無窮。 白云悠悠多留戀，江水茫茫去不還 同學親朋同舉觴，共飲一杯敬流年 英雄聯盟今朝是，少年壯志耀千秋 看完大江大湖，品嘗完野味美餐，一行人又驅車一個半小時，來到蒲圻江邊的古戰場武赤壁。 景區途中 赤壁烽煙雖已散，英雄故事永流傳。 赤壁唐·杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 關于古赤壁及周瑜與“赤壁”相關的典故和故事，綜合史料與傳說，可概括如下： 一、赤壁的地理與名稱由來古赤壁位于今湖北省赤壁市西北的長江沿岸，是三國時期著名的赤壁之戰發生地。其名稱源于江畔山崖的赤褐色巖壁，因火燒曹軍船隊的傳說，后世也以“赤壁”象征以少勝多的經典戰役。值得注意的是，歷史上存在多個名為“赤壁”的地點，但公認的赤壁之戰主戰場為湖北蒲圻（今赤壁市）的赤壁磯。? 二、赤壁之戰中的周瑜與關鍵典故 1. **火攻破曹** 周瑜作為東吳主將，采納部將黃蓋的火攻計策，利用曹軍戰船首尾相連的弱點，借東南風發動火攻。黃蓋假意投降，率裝滿易燃物的船只突襲曹營，火勢蔓延至曹軍水寨與岸上營寨，最終大敗曹操。此戰奠定了三國鼎立的格局，成為周瑜軍事生涯的巔峰。2. **苦肉計與詐降** 為取信曹操，周瑜與黃蓋合演“苦肉計”：周瑜當眾責打黃蓋，制造內部分裂的假象，黃蓋隨后詐降。這一計策成功迷惑曹操，為火攻創造了條件。此即后世諺語“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”的由來。3. **東風之便** 火攻的關鍵在于東南風。史載黃蓋觀測到冬季反常的東南風，抓住時機發動攻擊。羅貫中在《三國演義》中將此歸因于諸葛亮“借東風”，但正史中并無此記載，實為周瑜與黃蓋善用天時的體現。? 三、周瑜與“赤壁”的文化意象 1. **蘇軾《赤壁懷古》的文學影響** 宋代蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》以“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”開篇，贊頌周瑜“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的儒將風范。此詞雖將黃州赤壁誤作古戰場，但強化了周瑜與“赤壁”的文化關聯。2. 題字傳說的附會民間傳說中，周瑜戰后曾在赤壁山崖題寫“赤壁”二字，但正史未載此事。現存赤壁摩崖石刻多為后世文人或地方為紀念戰役所題，如唐代以來的“赤壁”銘文。 四、歷史評價與爭議- **周瑜的主導地位**：正史《三國志》明確記載周瑜為赤壁之戰的核心決策者，火攻計由黃蓋提議、周瑜實施，諸葛亮僅促成孫劉聯盟。- **曹操的辯解**：曹操敗退后聲稱“燒船自退”，試圖淡化失敗，但史家多認為此說為掩飾之辭。總結：古赤壁因周瑜指揮的火攻戰役名垂青史，其典故融合了真實歷史與文學演繹。周瑜的軍事智慧與黃蓋的獻計成為以弱勝強的典范，而“赤壁”二字也由此超越地理概念，成為勇氣與謀略的文化符號 江邊美景人依舊，赤壁遺風韻未央。 離開赤壁，一行人又趕往湖南岳陽樓。天色已晚，必須趕在景區下班前到達。 驅車400里，趕往800里洞庭 赤壁戰場硝煙散，岳陽樓上夕陽圓。 《岳陽樓記》范仲淹（北宋）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日 參觀完岳陽樓，就近進餐后，李嵐便驅車載一行人急急趕回武漢。一天之內，我們臨梁子湖，覽長江水，嘗野味餐。奔赤壁，赴岳陽。大江大湖一日看遍，黃鶴樓岳陽樓輪轂以連。朝陽起時我看黃鶴遠去，夕陽西下我見沙鷗翔集。?幸甚至哉，歌以詠志。

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