<p class="ql-block">猴廟，正式名稱為斯瓦揚(yáng)布特寺，矗立于加德滿都城的山頂之上，是一座融合了佛教與印度教文化的獨(dú)特圣地。這里不僅景色迷人，還充滿了令人著迷的神秘氛圍，是朝圣者與游客必訪之地。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)昨夜的傾盆大雨洗禮，今日的加德滿都顯得格外清新明媚。陽(yáng)光穿透云層，灑在這片古老的土地上，整個(gè)山谷仿佛被一層神秘而寧?kù)o的光輝所覆蓋，展現(xiàn)出一種平日里難得一見(jiàn)的祥和之美。</p> <p class="ql-block">尚未步入這座神圣之地，五彩斑斕的經(jīng)幡便已映入眼簾。它們高高懸掛于山澗之間，隨風(fēng)輕輕搖曳，發(fā)出沙沙聲響，宛如天籟之音，引人遐想。這熟悉的場(chǎng)景，讓人仿佛置身于遙遠(yuǎn)的西藏高原。</p> <p class="ql-block">大巴車穩(wěn)穩(wěn)地停靠在猴廟的停車場(chǎng)上，沿著石階向上走去，不久便來(lái)到了猴廟那質(zhì)樸而不失莊重的大門前。無(wú)需繁瑣的掃描預(yù)約流程，只需購(gòu)票即可輕松進(jìn)入這片心靈的凈土。</p> <p class="ql-block">門口一處圓形水池中央，一尊金色的佛像靜靜地佇立著，周圍環(huán)繞著精致的石刻佛塔，傳遞著無(wú)盡的智慧與慈悲。</p> <p class="ql-block">小型的佛塔上亦雕刻著盤膝而坐的佛教佛像。</p> <p class="ql-block">在細(xì)流潺潺的瀑布之上，供奉著寶生如來(lái)佛像（即釋迦牟尼）。這尊佛像不僅代表著佛教的核心教義，也是猴廟歷史與文化的重要見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">這里被稱為“猴廟”，是因?yàn)槌Ｄ陾⒅姸嘁吧镒印o(wú)論是在水池邊嬉戲，還是在佛像上跳躍，亦或是悠閑地躺在欄桿下，猴子們的身影無(wú)處不在，成為了這座寺廟的一大特色。</p> <p class="ql-block">這些猴子由僧侶定時(shí)喂養(yǎng)，因此數(shù)量眾多且生活無(wú)憂。它們似乎早已習(xí)慣了游客的存在，既不懼怕也不過(guò)分親近，保持著一種微妙的平衡。</p> <p class="ql-block">此刻，幾只猴子正津津有味地享用著早餐，它們的動(dòng)作嫻熟而優(yōu)雅，仿佛在演繹一場(chǎng)無(wú)聲的戲劇。</p> <p class="ql-block">由于有專人照料，猴子們顯得十分健康，對(duì)游客的到來(lái)也表現(xiàn)得十分淡定，并沒(méi)有爭(zhēng)搶游客包包的景象出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">斯瓦揚(yáng)布納特寺不僅是尼泊爾最古老的佛教圣地，更是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。據(jù)傳，偉大的阿育王曾在兩千年前到訪此地，而據(jù)史料記載，這里最早的人類活動(dòng)可追溯至公元460年，距今已有1600多年的歷史。</p> <p class="ql-block">我們沿著東側(cè)的石階拾級(jí)而上，這條陡峭的道路據(jù)說(shuō)是由17世紀(jì)的普拉塔普·馬拉國(guó)王修建的。因此每一步都似踏在歷史的痕跡上，心中不禁涌起一股敬畏之情。</p> <p class="ql-block">左手邊是典型的藏式建筑，屋頂上飄揚(yáng)著五彩的經(jīng)幡，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block">站在山頂，極目遠(yuǎn)眺，加德滿都谷地的美景盡收眼底。密密麻麻的房屋錯(cuò)落有致，色彩斑斕，雖然顯得有些雜亂，卻別有一番景致。千年的歷史積淀，造就了這座城市獨(dú)特的風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">路邊擺放著各式各樣的石刻佛塔，每一座都雕刻精細(xì)，造型各異，令人嘆為觀止。這些佛塔是信仰的象征，承載著無(wú)數(shù)信徒的心愿與祈福。</p> <p class="ql-block">登上山頂，眼前頓時(shí)一亮。一群形態(tài)各異的佛塔緊密排列，大小不一，黑白相間，背后則是數(shù)棟錯(cuò)綜交替的印度教和藏傳佛教寺廟，形成了一幅壯觀奇異的畫面。</p> <p class="ql-block">幾只流浪狗懶懶散散地睡在佛塔邊！</p> <p class="ql-block">藏傳佛教寺院與西藏的十分相似，只是這里的寺院窗戶傳承了尼泊爾的雕刻藝術(shù)，西藏的寺院更注重屋頂?shù)难b飾。</p> <p class="ql-block">抬頭仰望，猴廟的主佛塔巍然屹立，其鍍金塔尖與白色塔身完美結(jié)合，顯得莊嚴(yán)肅穆。塔尖上的四面佛眼墻注視著四周，仿佛在守護(hù)著這片圣地。</p> <p class="ql-block">佛的雙眼銳利而深邃，下方的鼻形符號(hào)象征著和諧，而雙眼上方的第三只眼則代表著佛祖洞察一切的智慧。這些設(shè)計(jì)體現(xiàn)了尼泊爾佛塔的獨(dú)特風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">作為一座舍利塔，主佛塔的塔頂寶瓶中藏有珍貴的舍利，使其更顯神圣。</p> <p class="ql-block">佛塔前方的巨型鍍黃銅金剛杵，是藏傳佛教的典型符號(hào)，寓意是消除愚昧、獲得頓悟。</p> <p class="ql-block">有趣的是，一只巨大的猴子正悠然自得地坐在金剛杵上，仿佛在審視著下方的蕓蕓眾生。大概也只有在猴廟才會(huì)出現(xiàn)這滑稽的一幕。</p> <p class="ql-block">佛塔四周都有轉(zhuǎn)經(jīng)筒和佛龕，這對(duì)信徒們是十分重要的存在。金光閃閃的佛龕內(nèi)供奉著五方佛，佛龕前是默默祈禱的各國(guó)信徒。</p> <p class="ql-block">佛龕上的黃銅裝飾在陽(yáng)光下熠熠生輝，猶如一顆顆璀璨的明珠，為這座圣地增添了無(wú)限光彩。</p> <p class="ql-block">幾乎與主佛塔平行的還有兩座細(xì)長(zhǎng)的白色印度教寺廟。這些建筑由17世紀(jì)的普拉塔普·馬拉國(guó)王修建，與周圍的佛教建筑和諧共存。</p> <p class="ql-block">在這里，可以看到許多穿著藏族服飾的婦女，她們虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)筒，也愉快地采購(gòu)各式禮品。尼泊爾與中國(guó)西藏之間有多個(gè)口岸，使得藏民前來(lái)朝圣變得十分便捷。</p> <p class="ql-block">寺廟周邊的小攤販出售著各種與宗教相關(guān)的商品，從香燭到佛珠，應(yīng)有盡有。</p> <p class="ql-block">下山的路上，幾只碩大的猴子悠閑地坐在欄桿上，享受著自己的零食。它們的動(dòng)作從容不迫，仿佛這里是它們的領(lǐng)地，而人類只是過(guò)客。</p> <p class="ql-block">半山腰處，又出現(xiàn)了一座長(zhǎng)著三只眼睛的佛塔。象牙色的塔身、淺黃色的塔階和大紅色的塔基，構(gòu)成了這座佛塔賞心悅目的外觀，令人駐足欣賞。</p> <p class="ql-block">尼泊爾是個(gè)全民信教的國(guó)家，他們對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度十分寬容，將它們視為自然的一部分，這正是世界上許多國(guó)家至今無(wú)法達(dá)到的境界。</p>
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