散文的裁剪與詩化，一一什么才是真正的好的現代散文

荒原的馬蹄聲

作者簡介：自幼喜琴棋詩書，長年淪落天南。業余文字涂鴉。為湖南省作家協會會員。（圖片：自拍。） 　　早就想寫篇文字，跟美友們講一講什么才是真正的好的現代散文。但心中頗為忐忑。我幾個月前，在美篇發了篇《什么才是真正的現代詩歌》，雖說得到編輯們的認可，也得到一些美友的好評與支持，但也受到個別人的冷嘲熱諷。大千世界，人各不同，對待自己與他人，對待寫作的態度也不同，這當然也正常。但終歸是心里有一絲陰影了。生怕哪里寫得有點差錯，或讓寫作高手看到了，把我看成一個不知天高地厚的狂妄家伙（其實，我是一個地地道道的老實人，真的，呵呵）。 我從初中時就愛上了文學，高中時開始學習寫作詩歌，大學時在報刊上零星地發表一些小詩。只是二十幾年的天涯浪跡，那些東西現已找不到蹤影，很是遺憾。隨著年紀漸長，寫作興趣慢慢轉向了散文和小說。這些年，散文小說在報刊上都有發表，但自覺散文還是我的強項。在散文寫作方面，自己覺得還是有一些體會的。今天就不惴冒昧，來跟我們的美友們分享一下這些體會。我想，只要對我們愛好散文寫作的美友們有幫助，哪怕有人拿磚頭砸到我的腦門上，我也認了（笑）。 構成真正的好的現代散文的因素有很多，我不可能在這篇短短的文字里一一講到，只挑兩個重點說說，那就是散文意象（細節）的裁剪與散文的詩化。 　　一、散文意象（細節）的裁剪 讀過不少美友們的散文（當然包括“湯圓”里的），一個比較強烈的印象是，我們的相當一部分美友寫散文的時候，總是把一件事情從頭到尾完完整整地敘述出來，一個過程也舍不得落下。這樣一來，就很容易出現一個通常講的毛病，平鋪直敘。平鋪直敘的文章當然就不能算是好文章。古人早就說過，文似看山不喜平，一“平”，就沒有味道了。 我這樣講，可能有人會生出疑問，敘事，不把整個的過程都講出來，那文章不就不完整了嗎。其實，就幾十年前的傳統現代散文來說，確實講個敘事的完整性。但同時也特別強調，詳略得當，重點突出。也就是說，有些不是重點的事件過程一筆帶過，幾行字就行。而對文意起重要作用的事件，則要詳細地寫，寫細，寫出微小的細節，甚至寫出詩意，讓這些細節替你表現人物，抒發情感。把重點事件的一些過程細化，細膩地去描畫，寫出詩的味道出來，把它們當作詩歌的意象來描寫，這就是我講的散文細節的意象化。如此看來，就算是傳統的現代散文，也是講究裁剪的。只不過，重點的裁后留得多，非重點的并不裁完，留得少而已。 傳統的現代散文，我舉個大家都熟悉的例子，朱自清先生的《荷塘月色》。這篇文章以時間和作者在荷塘的行走路線為線索，過程是很完整的。但我們也應該看到，它的詳略有精心處理，重點很突出。為什么深夜去荷塘，只開頭寥寥幾筆。行走在荷塘，也不是把一路所見全都不分輕重地一一平均使用力量。他選擇了三個重點，一是月下荷塘的景色，二是月下荷塘周圍的樹（主要是楊柳）還有相關的蟬鳴蛙聲，三是對古代采蓮習俗的回顧。這三個，對文章要表達的情感與主旨起最重要的作用，所以先生用了各種手法，詳詳細細地寫，非常細膩地寫，差不多占了文章五分之四的篇幅。 到了近二十年，散文的寫作發生了很大的變化。對散文敘事的所謂完整性基本上不講究，或者干脆就不講究了。也就是說，非重點的東西，非常必要的時候點一點，做個過渡連接。有時候，就干脆完全不寫了，只寫重點的有用的，中間不用過渡，通常用序號分成幾個部分。如果有必要，可以在開頭結尾加上幾句點睛之筆。沒有必要的話，連這個也不用了。 當然，這種寫法，有個問題要注意，就是你寫的各個部分，各個細節，都必須是圍繞文章的主旨（話題）的，不能跑出主旨（話題）的范圍。這也就是傳統所說的“形散而神不散”吧。我加上“話題”二字的意思是，有的文章長，主題豐富，不是單一的，那就圍繞一個話題選材。如史鐵生的名篇《我與地壇》。 此次湯圓“鄉愁”征文賽，我的散文《那些如鳥翅樣劃過心之天空的》，蒙“湯圓”的幾位編輯領導抬愛，給了個一等獎。其實，這篇文字也沒什么特別的，就是采用了上述寫法。我只選用了三件事，一是小時候去鄉政府看電影，二是小時候某年大旱深夜和母親去取水，三是某年回老家去拜訪小學時的老師。三件事，中間不用過渡，用序號分成幾個部分。只是開頭結尾加上了幾句點題的話。試想，我如果把為什么會回憶故鄉，回憶的所有事情，過程，人物，都不分輕重地一一寫出來，完整是完整了，但那樣就會大大拉長篇幅，而且這中間肯定會有大量的沒用的廢話。把沒用的或沒多大作用的東西都裁掉，不但文章簡短了，重點也很突出。 再舉個例子，就是這次征文賽散文三等獎的漢宮飛燕的《愛恨交織故鄉情》。作者在細節裁剪上也做得挺好。文章只選取了四個細節，病中喝水，小時候月夜聽奶奶講故事，小時候挨母親打，故鄉的烤紅薯，其余的就沒有寫或少寫。說實話，這篇文章如果在內蘊的深刻與描寫的詩意上再好些，應該能獲得更高的獎項。 有人可能會問，我一篇文章寫的就是一件事，那怎么辦？道理是一樣的。一件事，各個細節，各個環節，肯定也有輕重主次，有用的和沒用的。對表情達意有用的就詳寫，寫細寫好，沒什么用的就少寫甚至不寫。 寫散文，其實很多時候跟寫詩歌一樣，要給讀者留下豐富的想象空間。如果你把什么都寫出來了，讀者不用自己去發揮想象，沒有了咀嚼的余味，讀者反而會覺得你的文章沒意思。所以說，我們寫散文，要學會對手中所占有的素材進行裁剪。裁掉那些非重點沒什么用的，對有用的重點的素材，花大力氣去細細地寫，寫出味道來。 二、散文的詩化 散文的詩化，近幾十年比較流行。甚至有人把詩化當作好散文的標志之一。 我們有些美友在認識上可能存在誤區，以為詩化那是詩歌所特有的東西。其實不然。大家都曉得一個道理，除了論文說明文，任何文學作品，包括小說，沒有一點詩情畫意，那是不耐讀的。當然，我并不是說要把散文當詩歌來寫，一字一句都得詩化。那樣也不是散文。 散文的詩化，主要是兩點，一是重點情節的細節化。就是文章中重點的情節，要花大力氣花大量筆墨，寫得細膩，寫得形象生動。一篇散文沒有幾個形象動人的細節，是支撐不起來的；二是細節描寫的意象化。就是說有些重點情節，不僅要寫得細膩，還要把它們當作詩歌里的意象一樣處理，用各種手法去描繪，做到不只是形象生動，還具有詩情畫意，能為文章渲染出一種種濃郁的氣氛，營造出一種獨特的意境。這種氣氛與意境里，包含了你所需要表達的深沉情感和深刻的蘊含。 大家都應該還記得朱自清先生在《荷塘月色》里的一些精彩描寫吧： 層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。 博喻，通感，等等手法的運用，使這些描寫具有了濃郁的詩意，營造出了月下荷塘幽謐的如夢似幻的意境。這就是把所寫對象意象化，詩化。 記得郁達夫先生在《故都的秋》里有這樣一段描寫： 北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。 掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。 槐花滿地，觸覺微細柔軟，掃帚掃后，絲紋細膩，清新，還有點兒落寞。樸素精細的描寫中有著杳深的詩意與意境。 再舉一個例子。臺灣著名散文家張曉風的《不朽的失眠》，是對唐代張繼的《楓橋夜泊》的散文化“另類“解讀。文中有這樣一段描寫： 月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。 這段詩一樣的描寫，渲染出一種清冷凄絕的氣氛，很好地烘托了落第的張繼在那個夜晚的落寞悲涼的心境。 我想，不用再舉例了。總起來說，散文里，有些重要的東西，景也好，物也好，事也好，就是要這樣細膩地去寫，當作詩的意象來寫，寫出氣氛，營造意境。這樣，你的散文才會有迷人的韻味。 散文和詩歌一樣，都是創作者馳騁想象的天地。詩意從新穎奇妙的想象中誕生，深刻的思想從你對所寫對象的思考與挖掘中出來。想象與思想，時常是同時出現，就像一對孿生姐妹。有了這對姐妹，你的文章一定會插上翅膀，飛得更高更遠。 最后，順便說一句，要寫好文章，首先要多讀好文章。這里，我冒昧地向可能對現代好散文接觸不多的美友推薦幾本書：劉亮呈《一個人的村莊》、余秋雨《文化苦旅》、《余光中散文選》、《史鐵生散文選》、《張曉風散文選》。如果想了解現在散文的風格與流向，可以訂一本《散文選刊》。 我也非常歡迎各位美友對我的散文進行真正的閱讀批評。只要是真正的探索與批評，好話歹話我都愿意聽。除了那些嘲諷與攻訐。我最近發在美篇的散文有《盛世悲歌》、《兩個人的芙蓉樓》、《書信，一種遙遠的味道》、《廈門的一些事》、《一路向北之內蒙古鄂爾多斯》等。 如果這篇文字對你有所助益，是我的榮幸。如果你看后不以為然，就一笑而過，因為這些放在真正的文學領域里，已經是老生常談了。

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