文哥的美篇

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《黃帝內經》終始原文：凡刺之道，畢于《終始》。明知終始，五臟為紀，陰陽定矣。陰者主臟，陽者主腑。陽受氣于四末，陰受氣于五臟。故瀉者迎之，補者隨之。知迎知隨，氣可令和。和氣之方，必通陰陽。五臟為陰，六腑為陽。傳之后世，以血為盟。敬之者昌，慢之者亡。無道行私，必得夭殃。【譯文】 大凡針刺的法則，全在《終始》篇里。明確了解終始的意義，就必須以五臟為綱紀，可以確定陰經陽經的關系。陰經是與五臟相通，陽經是與六腑相通。陽經承受四肢的脈氣，陰經承受五臟的脈氣。所以瀉法是迎而奪之，補法是隨而濟之。知道迎隨補瀉的方法，可以使脈氣調和。而調和脈氣的關鍵，必定要明白陰陽的規律。五臟在內為陰，六腑在外為陽。要將刺法流傳于后世，必須嚴肅認真地對特，如同“以血為盟”一樣。重視此法會使它發揚光大，忽視此法能使其散失消亡。如果不懂裝懂，一定會危害人的生命。原文：謹奉天道，請言終始！終始者，經脈為紀。持其脈口人迎，以知陰陽，有余不足，平與不平。天道畢矣。所謂平人者不病。不病者，脈口人迎應四時也，上下相應而俱往來也，六經之脈不結動也，本末之寒溫之相守司也，形肉血氣必相稱也。是謂平人。少氣者，脈口人迎俱少而不稱尺寸也。如是者，則陰陽俱不足。補陽則陰竭，瀉陰則陽脫。如是者，可將以甘藥，不可飲以至劑。如是者，弗灸。不已者，因而瀉之，則五臟氣壞矣。【譯文】 慎重地遵循天地陰陽變化規律，讓我談談針刺的終始意義吧！所謂終始，是以十二經脈為綱紀，從脈口、人迎兩部的脈象了解陰經陽經的脈象是實是虛，上下之脈是相應平衡還是不平衡。這樣，陰陽變化就大致掌握了。所謂平人，就是沒有病的人，無病人的脈口和人迎的脈象是和四時相應的；脈口，人迎互相呼應，往來不息；六經之脈搏動不止；人體上下內外，在寒溫不同的環境里能夠保持平衡；形肉和血氣也能夠協調一致。這就是沒有病的人。氣虛的人，脈口、人迎的脈象細小，而尺膚和脈象不相稱。像這樣，就是陰陽都不足的病證。補陽就會使陰氣衰竭，瀉陰就會使陽氣亡脫。這樣的病人，只可以用緩劑補養，不能用峻猛的藥物攻瀉。這種病證也不能用灸法。因為病未愈，而用瀉法，那就會敗壞五臟真氣。原文：凡刺之道，氣調而止。補陰瀉陽，音氣益彰，耳目聰明。反此者，血氣不行。 【譯文】 大凡針刺的原則，陰陽之氣調和了，就要停針。要注意陰陽補瀉，這樣才會有語音清朗，耳聰目明的效果。相反，血氣就不能正常運行。原文：所謂氣至而有效者，瀉則益虛。虛者，脈大如其故而不堅也。堅如其故者，適雖言快，病未去也。補則益實。實者，脈大如其故而益堅也。夫如其故而不堅者，適雖言快，病未去也。故補則實，瀉則虛。痛雖不隨針，病必衰去。必先通十二經脈之所生病，而后可得傳于終始矣。故陰陽不相移，虛實不相傾，取之其經。【譯文】 所謂針下氣至而獲得療效，是說實證用了瀉法，就會由實轉虛。這虛的脈象仍舊大，卻不堅實。如果脈象堅實照舊，雖說一時覺得舒服，其實病情并沒有減輕。虛證用了補法，就會由虛轉實。這實的情況，是脈象仍舊大些，并且更堅實了。如果脈象大雖照舊而并不堅實，雖說一時覺得舒服，其實病情并沒有減輕。所以準確地運用補法，會使正氣充實；準確地運用瀉法，會使病邪衰退。即使病不隨著針立即除去，但病勢必定減輕。必須先明白十二經脈與各種疾病的關系，然后才可以做到有始有終。陰經和陽經是不會互相改變的，虛證和實證也是不會相反的，所以針治疾病，就要取其所屬的經脈。原文：凡刺之屬，三刺至谷氣。邪僻合，陰陽易居。逆順相反，沉浮異處。四時不得，稽留淫跌。須針而去。故一刺則陽邪出，再刺則陰邪出，三刺則谷氣至，谷氣至而止。所謂谷氣至者，已補而實，已瀉而虛，故以知谷氣至也。邪氣獨去者，陰與陽未能調，而病知愈也。故日補則實，瀉則虛。痛雖不隨針，病必衰去矣。【譯文】 大凡針刺所應該注意的是采用三刺法使正氣徐徐而來。那邪僻不正之氣與血氣混合，使陰陽失其常位而逆亂。氣血運行的逆順顛倒，脈象沉浮異常。脈氣與四時不相應合，患者或血氣留滯，或血氣妄行。所有這許多病變，都有待用針刺去排除。因此要注意三刺法:初刺能使陽分的病邪排出，再刺會使陰分的病邪排出，三刺就會使正氣徐徐而來，這時就應該出針了。所謂谷氣至，是說已經用了補法，就覺得氣充實些；已經用了瀉法，就覺得病邪衰退些。從這些表現就知道谷氣已至。起初，僅是邪氣排除了，陰與陽之間的血氣還沒有調和，但是已能知道病要痊愈了。所以說用補法而能使正氣充實，用瀉法而能使邪氣衰退。病痛雖未能隨針立即消除，但病勢必會減輕。原文：陰盛而陽虛，先補其陽，后瀉其陰而和之。陰虛而陽盛，先補其陰，后瀉其陽而和之。【譯文】 陰經邪氣盛，陽經正氣虛，先補陽經正氣，后瀉陰經邪氣，從而調和有余和不足。陰經正氣虛，陽經邪氣盛，先補陰經正氣，后瀉陽經邪氣，從而調和有余和不足。學習摘要古代人認為，生命是在陽變陰合的大化流行中永不停息，循環往復的過程。這一循環往復過程的范疇就是終始。大凡針刺的法則，全在《終始》篇里。陰經是與五臟相通，陽經是與六腑相通。陽經承受四肢的脈氣，陰經承受五臟的脈氣。人體生命活動的關鍵在于氣血的暢通周流，疾病之所以發生就是因為氣血出了問題，而調和脈氣的關鍵，必定要明天陰陽經的變化規律，并慎重地遵循天地陰陽變化規律，以十二經脈為綱紀，治療時以調動和恢復氣血的功能為目標。

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