黃河行（五十八）文王洽川求佳偶

禹人

文字/禹人圖頻/禹人編輯/禹人 東渡芝川（一）倭寇鐵蹄踐宛平，華北華東沐腥風(fēng)。八路東進(jìn)芝川渡，呂梁太行試劍鋒。（二）九月黃河浪濤天，夏陽(yáng)城南人馬喧。三萬(wàn)雄師東渡去，不戮強(qiáng)寇誓不還。注：1936年12月國(guó)共合作達(dá)成抗日統(tǒng)一共識(shí)后，中央紅軍被改編為國(guó)民革命軍第八路軍，整編三個(gè)師，被派駐守山西抗日前線。盧溝橋事變后，華北告急。1937年9月2～3日，三個(gè)師先后在韓城南面芝川渡口寬闊的黃河西岸乘坐一千多艘船只渡河，開(kāi)赴山西不同預(yù)定地點(diǎn)。韓城城南村是渡河指揮部所在地。 從韓城芝川司馬遷祠旁沿黃路繼續(xù)南行2公里許，即看到路邊的招牌，八路軍東渡指揮部所在地。 夏陽(yáng)。韓城古時(shí)曾被置縣。 進(jìn)入合陽(yáng)界，在塬上的沿黃公路旁，細(xì)雨蒙蒙中，黃河西岸寬闊的灘涂望不到邊，黃河像銀色的絲帶緩緩飄向南部。 洽川濕地北塬上的天柱山及寶塔 洽川濕地大門(mén)前的周文王與王妃太姒天作之合雕塑。洽川濕地是黃河流域最大的濕地生態(tài)公園之一，面積178平方公里，單是連綿的蘆葦蕩就有10萬(wàn)畝以上，濕地中水系縱橫交錯(cuò)，中間尚有大片合陽(yáng)特產(chǎn)九眼蓮生長(zhǎng)。雨霧中，濕地中的蘆蕩一眼望不到邊。文王與太姒的愛(ài)情故事，讓這里有了美妙的人文背景。而這也演繹出中華民族最早的愛(ài)情詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng).周南.國(guó)風(fēng)》“關(guān)雎。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”這樣膾炙人口的千古名句。讓人流連忘返。 文王洽川尋佳偶（一）窈窕淑女在河洲，豆蔻年華名遠(yuǎn)游。西岐文王聞佳音，結(jié)舟渡渭好迎逑。（二）待嫁千里將行遠(yuǎn)，梳發(fā)沐浴處女泉。天作之合命中定，母儀周朝八百年。（三）有莘古國(guó)洽水邊，詩(shī)歌之鄉(xiāng)尋淵源。河西至今傳佳話，為有太姒耀祖先。注：1.洽水之濱，黃河之西，有女姓姒，年方十三，貌美如花，賢淑有禮，勤勞乖巧，遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)在西岐的文王姬昌聽(tīng)后心動(dòng)，不遠(yuǎn)千里，渡渭而來(lái)尋訪，一見(jiàn)傾心。而年輕英俊的文王風(fēng)流倜儻，也深深地吸引了太姒，兩情相悅，遂成天作之合。嫁于文王后，生子10人，老大伯夷考，死于紂王當(dāng)政時(shí)。老二姬發(fā)，文王去世后繼位成武王。老三，周公，是周朝不可多得功臣，民間傳說(shuō)眾多，至今岐山、洛陽(yáng)的周公廟宏偉的建筑規(guī)模，都是人們前去參觀游覽的重要場(chǎng)所。后續(xù)兒子不再贅述。2.處女泉。是洽川濕地中茂密的蘆葦蕩中為數(shù)眾多的泉池中之一，人入內(nèi)沐浴不沉，多處泉眼噴出的水帶細(xì)沙浮起的細(xì)泡沖擊著沐浴人，如同按摩，水溫適宜，非常愜意。太姒臨行前入池沐浴凈身，以后竟然成了當(dāng)?shù)厍甑娘L(fēng)俗，女孩出嫁都要到該泉來(lái)沐浴。3.有莘國(guó)。即合陽(yáng)，商朝時(shí)曾封國(guó)。商湯的著名賢臣伊尹出生在合陽(yáng)北尹鎮(zhèn)，他曾任廚師，后創(chuàng)立了中藥湯劑。但這個(gè)地名卻有河南洛陽(yáng)杞縣、欒川之爭(zhēng)，年代久遠(yuǎn)，為了旅游利益，各取所需，讀者自辨。4.文王的奶奶太姜，文王母親太任，王妃太姒是歷史有名的三太，聰慧賢能，廣受尊敬，特別是太姒生兒個(gè)個(gè)有出息，奠定周朝八百年的基業(yè)。太本來(lái)是大的意思，然而這三太的示范作用，演繹至今，有了已婚男性尊稱自己的配偶太太的詞匯。5.詩(shī)歌之鄉(xiāng)。因?yàn)樵?shī)歌《關(guān)雎》的誕生，詩(shī)歌遂成為一種膾炙人口的文學(xué)體裁，既能朗誦，也能譜曲傳唱。故合陽(yáng)縣稱自己為詩(shī)歌之鄉(xiāng)。 雨中的洽川濕地，下同 參觀于2023年10月1日,撰文編輯于2024年3月24日，歡迎瀏覽批評(píng)

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