火與土的藝術(shù)---淺談釉里紅及繪制技藝

午夜聽雨

在景德鎮(zhèn)陶瓷界有句口語:“不怕窮就燒紅”，這“紅”指的是祭紅、郎紅、釉里紅，這類釉色瓷代表著景德鎮(zhèn)的特色傳統(tǒng)陶瓷工藝。幾百年來，“三紅”以其色澤高雅、喜慶吉祥的紅色基調(diào)，上到皇城宮庭，下到市井百家，莫不視為名瓷珍品。 “三紅”之所以倍受青睞，不僅是因為瓷色美觀，還更是因為難以燒制而稀貴。這些釉料在窯火的高溫中產(chǎn)生窯變，變化難控，燒成范圍窄，一窯下來，十之有二、三的滿意佳品便是幸事。不少陶瓷匠人為求大器，一生孜孜以求，毀了重來，以致不惜窮盡家產(chǎn)，這就是“不怕窮就燒紅”之說的緣故。 這里僅說釉里紅。 一、何為釉里紅 釉里紅俗稱白地紅花瓷器，它是在宋代鈞窯釉料的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。釉里紅以銅元素為著色劑的釉下彩瓷器，先在瓷坯上描繪出花紋，再在上面覆蓋一層透明釉，然后入窯在高溫還原氣氛中一次燒成，經(jīng)過高溫?zé)蒲趸~產(chǎn)生窯變，在透明釉下呈紅色，紅如寶石，色澤鮮亮，莊重而不艷俗，其特點是色彩在高溫釉的罩護下永不褪色，成為中國名瓷的瑰寶。 如果說“三紅”是釉色瓷器之冠，那么釉里紅就是皇冠上的明珠，素來是紅釉系列瓷中燒制最難、成本最高、傳世最少的瓷器。早期多數(shù)都難以達到理想的要求，導(dǎo)致存世佳品可謂鳳毛麟角，因而釉里紅也成為了瓷器中的貴族，從全國范圍所收藏的瓷器中，釉里紅的傳世器物十分稀少，堪稱為“稀世珍寶”。 釉里紅是一種觀賞瓷，它是一種無意識的裝飾，色斑是甩在上面，大多用來點綴、突出畫面，這是釉里紅裝飾的一個手段，也有的用以圖案繪制。釉里紅是以它特殊的色澤，在中國陶瓷史上占有一席之地，在歷史上只有元代、明永宣時期、清康乾盛世這三個時代，充分地?zé)爝^釉里紅。 元代釉里紅大多呈灰白淡紅，器物以碗、罐居多，裝飾簡單，有纏枝蓮、草葉紋等。明洪武年釉里紅較為盛行，呈色淺紅而帶灰色，裝飾多在瓶、壺、罐、盤的花紋，裝飾以線描為主，紋飾有纏枝菊紋、纏枝牡丹、纏枝蓮等。清雍正時的釉里紅呈色鮮紅且有層次，燒造得極為成功，可謂歷史高峰，當(dāng)時器型有盤、碗、瓶等，紋飾以三魚、五蝠為多見。 二、釉里紅的發(fā)展歷史 現(xiàn)有的出土資料和傳世實物表明，釉里紅工藝創(chuàng)燒于六百多年前的元代，是江西景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的一種釉下彩瓷，流行于明初，成熟于清中期。 由于釉下彩在氧化工藝階段，釉層提早熔化造成的保護作用，還原工藝階段一氧化碳進入釉層困難，窯溫要求極嚴，所以燒造技術(shù)難度很大，發(fā)色純正的釉里紅瓷器在元代很少見，大多是灰紅色。雖然明代洪武時期釉里紅技術(shù)有所改進，但是一直到永樂宣德時期釉里紅發(fā)色才純正。永宣銅紅釉（釉中彩，稱為祭紅釉）的成功，導(dǎo)致釉里紅走下坡路，直到清代康、雍、乾三朝才得以復(fù)蘇正常。 在雍正、乾隆期間，又推出了青花釉里紅，青花釉里紅是瓷器釉下彩品種之一。所謂青花釉里紅，是將青花、釉里紅兩種色料分別繪于同一器物上，釉里紅的裝飾和燒成工藝與青花瓷器基本一致，在透明釉的覆蓋下，經(jīng)高溫?zé)贫伞Ｇ嗷涎趸捊?jīng)過高溫?zé)瞥尸F(xiàn)出美麗的藍色，既有青花的清心典雅，又增添了釉里紅的雋秀艷麗，進而豐富了陶瓷色彩效果。這種將青花、釉里紅兩色同施于一器的“青花釉里紅”，互相襯托顯得分外妖嬈，改變了以前只繪一色的單調(diào)，令人賞心悅目，逐漸風(fēng)行市場。青花釉里紅至今是景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色瓷，也成為我國陶瓷的珍貴品種之一。 由于釉里紅的銅著色劑在窯火高溫中變化極不穩(wěn)定，青花鈷藍著色在窯溫中相對沉穩(wěn)，爐溫寬容度稍大于釉里紅，但要同時保持青花和釉里紅各自出彩，相得益彰，多少有點僥幸。所以燒制青花釉里紅，從顏料配制、繪制、施釉、燒窯等工序中，自始至終都要十分嚴格，若稍有偏差則色澤不正，前功盡棄，往往青花見好而釉里紅不盡如意。 《明洪武年間釉里紅梅瓶，景德鎮(zhèn)御窯考古出土》 三、釉里紅的燒造 釉里紅創(chuàng)燒于元代，從陶瓷收藏來看，流傳和發(fā)掘出來的釉里紅非常稀少，景德鎮(zhèn)御窯考古發(fā)掘出的釉里紅瓷片也不到出土青花瓷片的百分之十。 釉里紅里的配方有銅花、錫晶料、海浮石、釉灰渣、花浮石、陀星石等，是我國傳統(tǒng)釉中彩的鼻祖，它是通過銅化合物配合一定原料，磨至極細而畫在釉下呈色的，裝飾產(chǎn)品同其他傳統(tǒng)銅紅釉產(chǎn)品一樣名貴。 釉里紅廢品率之所以這么高，就在于它的造制條件非常苛刻。瓷器燒造的時候有一種環(huán)境，專業(yè)術(shù)語叫氣氛，一般來說氣氛就兩種，一種氧化，一種還原，簡單來說，就是爐子開著火門，有充分的氧氣進去，就叫氧化氣氛。而關(guān)著窯門，悶著火，就稱為還原氣氛，也叫“把火”、“把樁”。 釉里紅里面含有氧化銅，銅元素對燒造的溫度要求極嚴，溫度稍高點或者稍低一點，它立刻就會失敗，釉里紅是在還原氣氛中燒成的，溫度稍高一些就會蒸發(fā)飛了，顏色沒了，俗稱“飛釉”；溫度一低就呈黑色或灰暗，非常不好看。這個溫度之間差額大約只有10度，但它是在1300度的窯火高溫中，1%的溫差都不到，這1%溫差就決定了釉里紅的生死。古代沒有溫度計，所有的“把樁”師傅都是憑眼睛來觀察控制的，在沒有溫度計的條件下，要在1300多度那種慘白的火光里，看出那一點點的溫差來是極其困難的，只有具有非常豐富經(jīng)驗的窯工才能把握，即使在現(xiàn)代陶瓷科技提高的條件下，要燒出好的釉里紅瓷也不是一件容易的事，每當(dāng)熄火出窯時，尤如“十月懷胎呱呱落地”之盼。 傳統(tǒng)的柴窯最適合燒釉里紅，松木為薪，窯火均勻溫潤，瓷坯裝入匣缽內(nèi)避免與火直接接觸，在悶燒狀態(tài)下釉里紅的銅元素還原性較好。而煤窯、液化氣窯則利用調(diào)整煙囪閘板、調(diào)整空氣風(fēng)門大小、火焰噴嘴加壓等現(xiàn)代技術(shù)進行燒制，雖有溫控設(shè)施精準控制，也難免氧化失誤。 《入窯燒制前及出窯后》 四、釉里紅的欣賞 對釉里紅的色澤欣賞，幾百年來，在不同時期有不同眼光喜好，不同年代的技術(shù)發(fā)展也形成不同的釉里紅。元至清代，分別有淺灰紅、艷紅、暗紅、大片紅，甚至有釉里黑，這也成為瓷器斷代的依據(jù)。 近現(xiàn)代對釉里紅的欣賞眼光，以紅為主、紅中略有滲綠。一件好的釉里紅，燒制后發(fā)色純正，紅色飽滿艷麗，不暗不淡，不流不溢，線條圖案清晰，如果在紅色中恰到好處的伴有少量綠寶石般的結(jié)晶也不失為一件佳品。 正常來說，釉里紅應(yīng)該是呈現(xiàn)紅色，帶綠是含銅元素的釉子受溫度影響發(fā)生氧化反應(yīng)，還原為紅色，氧化為綠色，二者同時存在，就是銅元素氧化和還原的火候沒有掌握好，或者釉料不勻，所以會出現(xiàn)釉里紅里泛綠色，泛綠的釉里紅嚴格來說是燒造失敗的，至少不完美。 不過，從現(xiàn)代欣賞眼光和市場收藏中來看，能接受釉里紅伴有少量綠色，有時還能起到畫龍點睛的藝術(shù)效果。實踐中還有一種現(xiàn)象，釉里紅出窯后出現(xiàn)邊沿呈紅線，中間均勻的出現(xiàn)綠色，一般出現(xiàn)在線形、枝竿的圖形上，別具一格，行內(nèi)稱作“雙勾線”，也成為市場新寵。 釉里紅瓷器的紋飾方面不如青花瓷器的紋飾繁滿和多樣化，紋飾題材相對簡單一些，而且也無濃淡彩，只有燒得好壞之分，換句話說，釉里紅是以特色紅釉而稀貴，青花釉里紅更是因兩色交相輝映而成為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷。 五、釉里紅的繪制 一件好的釉里紅瓷器不僅是窯火技術(shù)，同時還要看畫工的技巧，當(dāng)二者完美結(jié)合才能爐火純青。筆者根據(jù)自己多年的釉里紅繪制心得，與大家探討分享。1、釉里紅的釉料調(diào)制要均勻，水和料劑調(diào)至稀米湯狀。氧化銅料重，極易沉淀，使用時應(yīng)經(jīng)常攪動，保持釉料的均勻，防止沉淀，上層的稀水料燒制后發(fā)色是淡紅，下層濃稠料易發(fā)色銅綠結(jié)晶，可根據(jù)圖案需要而使用。長時間不用時要用水封蓋，以免干涸氧化。 2、采用釉中繪制。顧名思義，釉里紅意為在釉里出紅，釉下藏色，為保證釉里紅燒制的發(fā)色效果，一般采用釉中繪制為佳，即先在陶坯上先噴一層釉為底，然后用釉里紅料繪制，最后噴上釉裹護，在雙層釉的伴燒下，銅紅發(fā)色純正而柔潤。當(dāng)然，在坯胎上也可以直接繪制釉里紅，吸附性稍強，但色澤稍暗澀。3、用料切忌太厚。釉里紅屬于一種釉料，易在高溫中熔化流動，太厚會產(chǎn)生淌流，尤其是瓶類。釉里紅繪料在坯上的厚度一般不宜超過0.5~0.7mm（大約相當(dāng)于指甲蓋厚度），在平面的陶坯上相對穩(wěn)定，但在垂直立體的器物上，用料要上厚下薄，防止在窯變中釉料往下流淌（有特殊追求除外），過厚就要用刀片適當(dāng)修刮，當(dāng)然也不宜過薄，否則，窯火中容易被蒸發(fā)而失色。如果要在特殊部位呈現(xiàn)綠色結(jié)晶效果，可多蘸上幾筆濃料。 4、注意用筆用料的疏密和粗細。釉里紅的繪制構(gòu)圖可采用工筆也可寫意，一般采用粗放手法，不講究細節(jié)的刻化，只注重整體效果，少用重筆或大面積用筆，多用點、線等描繪技法。繪制細小線形圖案時，如松針、花蕊、枝桿等，彼此間不要密集化交叉重疊，防止在窯變中相互暈色成糊狀。使用青花料圖案時盡量不要與釉里紅料交融，以免色彩不干凈。筆頭要注筆保持干凈，沾用了幾次釉料后要注意清筆，尤其是畫細小線條，以免釉料沉積而影響筆觸的流暢。 5、下筆要準確，一筆定位，一氣呵成。釉里紅是在陶坯上繪制，不具有更改性，要求用料適當(dāng)，定位準確，不要在釉面上來回涂抹，否則容易破壞釉色表面，色澤容易發(fā)悶，厚薄不勻并產(chǎn)生雜點。釉里紅料呈糊湯狀，容易粘筆滯料，運筆難于青花料，盡量用羊毫或兼毫等軟筆，運筆緩慢似涂寫，在垂直體上繪制筆尾稍高，以免料水倒流，造成筆頭干澀而筆肚積料。 6、熟悉所用的料性，根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)，各取所需。由于各料店家的釉里紅料配料有不同，事先需要在坯片上試用試燒，所謂“試照子”。燒制后，有的發(fā)色偏冷艷，呈石榴紅，色調(diào)明快硬朗，適合線條表現(xiàn)，俗稱“硬料”；有的發(fā)色偏朱紅，色彩濃郁莊重，俗稱“軟料”，適合表現(xiàn)大色點綴。7、由于釉里紅的最大特點是燒制難度大，因此選擇一家專門燒制釉里紅的好窯口極為重要。經(jīng)驗豐富的窯口，其成功率的期望值比較大，這就要憑你的經(jīng)驗感受了。柴窯雖然效果好但是稀少，成熟的氣窯燒制也是目前的不二選擇。最好是選擇專門燒制釉里紅的窯口，如果多種顏色瓷混燒，則不易掌握所需溫度，從而影響釉里紅的發(fā)色。另外，由于窯火的風(fēng)口和爐溫略有差異，入窯擺放的位置也關(guān)乎著成色。當(dāng)兩個釉里紅瓷坯釉間隔靠得太近時，易產(chǎn)生相互紅釉對沖而造成瑕疵。六、結(jié)語 陶瓷是火與土的藝術(shù)，一件釉里紅陶瓷佳品，要達到滿意效果取決于兩個方面: 一是繪制者，二是燒制者，缺一不成器，再好的繪制作品只完成了一半，剩下的一半要依靠燒窯師傅的窯火技術(shù)，或大放異彩，或黯然失色。 正因為釉里紅是手工繪制，加之燒制的苛刻性，它的工藝屬性必然是唯一性，縱然你再有高超的技巧，世間也不可能有兩件一模一樣的釉里紅，任何一件釉里紅瓷器都將是獨一無二的孤品。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

火與土的藝術(shù)---淺談釉里紅及繪制技藝

午夜聽雨