<p class="ql-block"> 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。</p> <p class="ql-block"> 今年入冬第一場雪，在12月15號這一天，飄然而至……這意味著，春天，離我們不遠(yuǎn)了。</p> <p class="ql-block"> 雪，下得扣扣搜搜；冷，倒是實實在在。 </p> <p class="ql-block"> 但是，16號便雪霽路凈，艷陽高照，為出行創(chuàng)造了條件。</p> <p class="ql-block"> 蚌埠攝影學(xué)會例行的辭舊迎新年會，在因疫情中斷三年之后，在眾多會員的迫切要求下，于12月16日、17日再度啟動。</p> <p class="ql-block"> 每次年會都有不同的活動主題。這次的主題就是：游老子故里，品道家文化，開23年會，拍豫皖精華。因此，年會活動地點和路線確定為：經(jīng)渦陽、過亳州、宿鹿邑，深度感受傳統(tǒng)文化和老聃哲學(xué)的博大精深，為攝影人加持。</p> <p class="ql-block"> 位于亳州市渦陽縣渦北街道鄭店村的天靜宮，俗稱老子廟，又名中太清宮。是紀(jì)念中國先秦偉大思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人、道教鼻祖老子的圣地。始建于東漢延熹八年（165年）。因漢桓帝夢老子降于殿廷，乃頒旨在老子故里，建廟祭祀，命陳國丞相邊韶撰《老子銘》碑文。這是以渦陽為老子出生地的一個說法，雖然尚有爭議。但不影響我們對老子的尊祟。</p> <p class="ql-block"> 老子集古圣先賢之大智慧，總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了道家完整的系統(tǒng)理論，使道家思想在老子手中正式成型。其學(xué)說以“道”為最高哲學(xué)范疇，認(rèn)為“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬物的本源，“道”是宇宙萬物賴以生存的依據(jù)。正所謂：人法地，地法天，天法道，道法自然”，</p> <p class="ql-block"> 道家用“道”來探究自然、社會、人生之間的關(guān)系。道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處。</p> <p class="ql-block"> 道教廟宇中少不了靈官殿，相當(dāng)于佛教的天王殿，靈官殿內(nèi)，供奉的就是道教最崇奉的護(hù)法尊神——王靈官。王靈官姓王名善，玉帝封他為“豁落先天主將”，賜金印掌管天上人間監(jiān)察之職。他若下凡人間，妥妥的一個“紀(jì)檢委書記”。</p> <p class="ql-block"> 靈官殿正殿左右分別供奉岳飛、趙公明、馬勝，溫瓊四大元帥。相當(dāng)于佛教的四大天王。</p> <p class="ql-block"> 尋找心靈的歸宿。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)相機(jī)將瞬間的美好化為永恒之際，攝影人便在光影之間找到了自己的心靈歸宿。</p> <p class="ql-block"> 其實，攝影也是一種修行。</p> <p class="ql-block"> 老子認(rèn)為，世間萬物，皆有陰陽之道。陰陽相沖化萬物。受光面為陽，背影處為陰，光與影的交織，構(gòu)建出萬千世界。其它諸如：明與暗、冷與暖、動與靜、實與虛……等等，這些攝影人所追逐的，都在“陰”與“陽”的范疇之中</p><p class="ql-block"> 攝影，就是在詮釋陰陽之道！陰陽之間，具有無窮魅力。</p> <p class="ql-block"> 然而，“道可道，非常道。”博大精深的老子學(xué)說，非言語所能表達(dá)。要靠自身的感悟。攝影人與老子強大的氣場，同頻共振，他們不懈地追逐光影，體悟陰陽，以身證道。</p> <p class="ql-block">（徐斌 攝）</p> <p class="ql-block">（禹都悠閑人 攝）</p> <p class="ql-block">（馬曉剛 攝）</p> <p class="ql-block">（君子 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（徐斌 攝）</p> <p class="ql-block">（津浦塘主 攝）</p> <p class="ql-block">（溫婉華 攝）</p> <p class="ql-block">（依然 攝）</p> <p class="ql-block">（依然 攝）</p> <p class="ql-block">（閑耕 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block"> 練太極拳的人，更能體會到陰陽之道，和合之氣。你看，這位長年習(xí)練大極拳的影友，往太極圖中一站，陰陽之氣，日月精華，全都在給他加持。（閑耕 攝）</p> <p class="ql-block"> 鹿邑太清宮中的三清殿，是道觀的主殿，相當(dāng)于佛教的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺三清殿。道教的建筑，更顯古樸。</p> <p class="ql-block"> 三清殿主要供奉道教的最高尊神三清，正中間的是玉清元始天尊，他左手虛拈，右手虛捧，象征著世界的原始狀態(tài)；他的左邊是上清靈寶天尊，手中捧著一個陰陽鏡，象征著世界剛剛走出混沌時的狀態(tài)；右邊是太清道德天尊，手里拿著一把畫有陰陽鏡的扇子，象征著世界被創(chuàng)造最初的狀態(tài)。三清為道家哲學(xué)“三一”學(xué)說的象征，三清殿也進(jìn)一步闡述了道教的”道生一，一生二，二生三，三生萬物”的哲學(xué)思想。</p> <p class="ql-block"> 三清殿里年輕的道士挺隨和，不在意別人給他拍照。</p> <p class="ql-block"> 閑暇時，他便吹起竹笛。因為我對道教音樂也挺感興趣，便湊了過去。他耐心地給我翻看存在平板電腦里的曲目，有些我有，但大部分沒有。他說，這些都是他們平時演練的內(nèi)容。怪不得道士們一個個精神矍鑠，光聽聽這些音樂就夠養(yǎng)心療愈的了。</p> <p class="ql-block"> 三清殿的東側(cè)，有一組鹿的雕塑，莫非與“鹿邑”的地名有關(guān)？</p> <p class="ql-block"> 刨根問底，還真有。</p><p class="ql-block"> 鹿邑古稱“苦”（hu）、真源、谷陽、仙源、衛(wèi)真等。隋朝開皇18年，與之相鄰的武平縣內(nèi)因“麋鹿甚多，常聞鹿鳴”而已經(jīng)將縣名改為鹿邑縣。元初，衛(wèi)真和鹿邑兩縣合并后，縣名沿用“鹿邑”，治所遷至“衛(wèi)真”。自元朝開始，縣名鹿邑沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 鹿邑是老子的出生地（一說是渦陽），中國道教的發(fā)祥地之一；擁有“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”等文化。2011年11月，鹿邑縣被中國文聯(lián)審批、中宣部備案為“中國老子文化之鄉(xiāng)”。</p> <p class="ql-block"> 三清宮的西邊，有一頭青牛的雕塑。想必是當(dāng)年老子西出函谷關(guān)時騎的那頭青牛。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年，老子看到周王朝越來越衰敗，就倒騎青牛離開故土，準(zhǔn)備西出函谷關(guān)去四處云游。把守函谷關(guān)的長官尹喜很敬佩老子，對他恭敬有加。可是當(dāng)他知道老子要出關(guān)去云游，又覺得很可惜。為了設(shè)法留住老子，就故意給老子出個大難題，先生若想出關(guān)，必須留下一部著作。</p><p class="ql-block"> 老子聽后，就在函谷關(guān)住了幾天。幾天后，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然后就騎著大青牛走了。據(jù)說，這篇著作就是后來傳世的《道德經(jīng)》。從此，老子以一部五千言的《道德經(jīng)》，開創(chuàng)了中國古代哲學(xué)思想之先河。</p> <p class="ql-block"> 老子為什么倒騎牛？不用鞭子抽，不牽牛鼻子，讓牛自己走，寓意為順應(yīng)自然；為什么騎的是青牛，不是黑牛白牛。青，五行中屬木，象征著東方，也代表著生機(jī)，綠色。同時，老子西去，從東向西，正是順應(yīng)太陽東升西落的意思，同樣是展現(xiàn)道法自然的原則。</p><p class="ql-block">（圖文來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> 數(shù)百年后,一位李姓書生以老子的故事作成了一條巧妙的上聯(lián),寄托著自己的學(xué)識與才華:</p><p class="ql-block"> 騎青牛過函谷,著道德五千言,老子姓李。</p><p class="ql-block"> 后世大清才子劉墉,取漢朝創(chuàng)始人劉邦的故事對出了下聯(lián):</p><p class="ql-block"> 斬白蛇入咸陽,興漢家四百載,高祖氏劉。</p> <p class="ql-block"> 出太清宮西行約5.8公里，即明道宮。</p> <p class="ql-block"> 明道宮里最吸引人的道家建筑，就是老子升仙臺，也稱“老君臺”。</p> <p class="ql-block"> 傳說老子就是從這個臺子騎著青牛飛升成了仙，變成了太上老君、太白金星。</p> <p class="ql-block"> 升仙臺共有33級臺階，寓意道家的33重天。</p> <p class="ql-block"> 這座讓無數(shù)善男信女膜拜的老君臺，已有2000多年歷史，多次毀于兵亂，但卻抗過了侵華日軍13枚炮彈的轟擊，使日軍莫名膽寒。</p> <p class="ql-block"> 1938年農(nóng)歷五月初四上午9點多鐘，大隊日軍從亳州西進(jìn)，開到離鹿邑城十里的營子寨，當(dāng)時城內(nèi)均是低矮的平房，日軍發(fā)現(xiàn)最高點就是縣城城墻的東南角樓——奎星樓和北面的老君臺，<span style="font-size: 18px;">他們誤以為這就是國軍抵抗的軍事?lián)c，便命炮手梅川太郎炮擊。第一發(fā)炮彈首先將奎星樓炸得粉碎，引起日軍一陣歡呼。接著掉轉(zhuǎn)炮口對準(zhǔn)老君臺，第一發(fā)沒響，再發(fā)，還是沒有動靜，一連打了十二發(fā)一顆都沒爆炸。</span></p><p class="ql-block">（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)軍中國以來，梅川太郎從未遇到過這種現(xiàn)象，身邊的日軍個個感到納悶。指揮官氣急敗壞，一腳把梅川太郎踹倒在地，自己操起炮筒，對準(zhǔn)高臺又發(fā)射了第十三發(fā)炮彈。結(jié)果出乎意料，仍然沒響。指揮官驚呆了，整個隊伍驚呆了！</p><p class="ql-block">（墻上畫圈的是彈痕）</p> <p class="ql-block"> 事后驗證，大殿東山墻、殿東柏樹樹杈、偏殿后墻，共中炮彈13發(fā)，機(jī)槍彈無數(shù)。其中兩發(fā)炮彈穿透山墻，一發(fā)卡到了大殿內(nèi)西邊的梁架上，一發(fā)落在了老君神龕上。</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)時大殿后邊還有兩間小殿，是老君煉丹房，房內(nèi)存了滿滿一屋子黑色炸藥，臺上還有一尊同治五年的鐵炮。如有一發(fā)炮彈爆炸，引起火藥爆炸，其后果不堪設(shè)想。</p><p class="ql-block"> 日軍攻進(jìn)城里發(fā)現(xiàn)這里供奉的是太上老君，日本人也知道老子的傳說，他們當(dāng)場嚇得匍匐在地，祈求老君原諒。事后，老君爺顯靈的傳說，不脛而走。</p><p class="ql-block">（鉆到柏樹里的啞彈）</p> <p class="ql-block"> 已經(jīng)沉睡85年的炮彈，以它銹跡斑斑的身形，陪伴著墻上的彈痕，在默默地告訴后人，那13顆未炸的炮彈，不是神話，不是傳說，只是事實。</p><p class="ql-block"> 幾十年來，曾經(jīng)有不少人試圖解開13發(fā)炮彈不炸之謎。科學(xué)，玄學(xué)，易學(xué)，莫衷一是，都拿不出令人信服的說法。</p><p class="ql-block">（部分未爆炸的炮彈）</p> <p class="ql-block"> 1983年，當(dāng)年的“日本炮手”梅川太郎，再次來到老君臺，跪倒在老君像前謝罪，又誠懇地向陪同的中方人員再三道歉。并講述了當(dāng)年發(fā)生的一切。此后的幾年里，他成了鹿邑縣的“常客”。</p><p class="ql-block"> 1997年9月19日，梅川太郎最后一次來到鹿邑，和他的昔日戰(zhàn)友把從日本空運來的白色方柱日式和平碑恭恭敬敬地立在老君臺東側(cè)當(dāng)年炮擊的方向。碑四面分別用中（簡、繁體）、日、英三國文字書寫：“我們祝愿世界人類的和平”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，立碑謝罪回國后不久，梅川太郎就死了。</p> <p class="ql-block"> 老子認(rèn)為戰(zhàn)爭是“天下無道”的現(xiàn)象。但他不反對一切戰(zhàn)爭，支持正義的戰(zhàn)爭。他說：“夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固”。這可能就是所謂“仁者無敵”吧。</p> <p class="ql-block"> 品味了老子的哲學(xué)思想和道家文化的魅力，更感到“老子天下第一”，并非浪得虛名。（弄墨人 攝）</p> <p class="ql-block"> 這次鹿邑年會來回兩天，時間較短，但大家收獲頗豐。不僅游覽了老子故里，還領(lǐng)略了亳州著名的中藥材市場和古老的花戲樓。</p> <p class="ql-block"> 12月16日晚間，在鹿邑迎君國際酒店，蚌埠攝影學(xué)會2023年年會正式開始！</p> <p class="ql-block"> 室外冬寒抱冰，室內(nèi)春風(fēng)拂面。</p><p class="ql-block">（霜月視頻截圖）</p> <p class="ql-block"> 郭建華會長在總結(jié)了前三年的工作后，公布了2024年的工作安排，即：創(chuàng)作、交流、培訓(xùn)、展覽。</p><p class="ql-block">（霜月視頻截圖）</p> <p class="ql-block"> 會長向會員們介紹新任協(xié)會秘書長錢勇。</p><p class="ql-block">（霜月視頻截圖）</p> <p class="ql-block">（霜月視頻截圖）</p> <p class="ql-block">（霜月視頻截圖）</p> <p class="ql-block"> 讓我們共同舉杯——</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block">（霜月 攝）</p> <p class="ql-block"> 為戰(zhàn)勝三年疫情干杯！</p><p class="ql-block"> 為2024年干杯！</p><p class="ql-block"> 為攝影干杯！</p> <p class="ql-block"> 鹿邑年會已經(jīng)結(jié)束，會員們?nèi)匀挥嗯d未減。大家在群里交流作品，交流心得。用行動祝賀2023年會完美收官。</p>
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