<p class="ql-block">2023.9.17.到昌都界,就跟回家一樣,明天離開昌都了,真有點舍不得。(昌都一丁青)</p> <p class="ql-block">經幡:就其外在形式來講,我們可以大致歸納為三種:</p><p class="ql-block">一種是:印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上,懸掛在兩個山頭之間,這種經幡常見于人煙稀少的高山上。</p><p class="ql-block">第二種經幡:是一條三五米長的狹長布條,其顏色是單一的,或白或紅。上面印有佛陀教言,布條的一側縫接在一根粗長的經桿上,插立在庭院前,這種經幡多半見于工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經桿就是這一種,只是做得更加精巧罷了。</p><p class="ql-block">第三種經幡: 是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布,上面印有佛陀教言和鳥獸圖案,這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上,成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。</p> <p class="ql-block">瑪尼堆,藏語稱“朵幫”,是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型:“阻穢禳災朵幫”和“鎮邪朵幫”。在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。</p><p class="ql-block">瑪尼堆也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,它們也是藏族民間藝術家的杰作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">珠古寺位于作揖卡山腰的坪壩上,是以前昌都強巴林寺加拉活佛的夏宮,距今已有550多年歷史。該寺四周群山巍峨,奇峰林立,風光旖旎,自然景觀獨特,附近還有幾眼季節性溫泉。觀光或作宗教之旅都很適宜。</p><p class="ql-block">迄今已有1100—1500余年歷史的唐代古柏林,距卡若區城45公里。這片柏樹林因為年代久遠,被稱為研究西藏高原生物進化、氣候演變的“活化石”,可謂是樹木中的壽星。這里古木參天,植被異常豐富,是旅游者漫游山林,徜徉其中的好地方。漫步古柏之中,回味古代滄桑萬變,令游客感嘆不已、回味無窮而陶醉其中。</p> <p class="ql-block"> 宗拉夷山口海拔在4481米,越往山口,云霧越重,漸漸地開始風雪交加,雪花如紙片般紛揚,忽地又被從山口卷來的風推搡著,帶著刮人的痛感撲面而來。 從宗夷拉山口出來,不多遠,就到了另一個埡口,雷集拉山,這里的海拔在4240米。</p> <p class="ql-block">強巴林寺。</p> <p class="ql-block">華為P20plus。</p>
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