<p class="ql-block">上接：<a href="http://www.xsjgww.com/3m7sqly" target="_blank" style="font-size:18px;">第2講：風光攝影與風光糖水 授課王騫老師，整理寒蕊</a></p> 概念
照相：會用照相機，準確記錄還原，所見即所得。
糖水：準確記錄還原，有最基本的攝影語言（光影、影調、質感、色彩、時間、空間、構圖和視角）的應用，美感十足，過美，太美，美過頭了。
攝影：有準確記錄還原，有攝影語言的應用，還有畫面背后的豐富感情和內涵。 攝影不是藝術，攝影就是記錄，就像錄音機，你那它錄啥它就是啥。 不要拿苦難當人文 人文糖水片長啥樣？
如下便是，自以為“雖然他們窮，但是很快樂。”
子非魚安知魚之樂？ 人文糖水 人文糖水 人文糖水 這是去西藏旅游的攝影者拍的西藏人文片。
一水的小景深，一水的老太太，一水的以天為背景的沖天樂。????
反映西藏人的日常生活，還真是“雖然他們窮但是很快樂”。????
為什么會拍出這樣的片子呢？
因為你就是個游客，不了解當地民情，不深入當地生活，拍出來的西藏人的生活就成了這樣。 我們來看看另一個中國的攝影家，瑪格南圖片社唯一的中國攝影師呂楠拍的“四季——西藏農民的日常生活”，他是怎么反映西藏人的生活的。 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之一 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之二 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之三 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之四 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之五 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之六 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之七 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之八 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之九 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之十 呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”之十一 比較“雖然他們窮，但是很快樂”和呂楠的“四季——西藏農民的日常生活”兩組照片，它們的差距在哪兒？
就在它們的深刻性和專注度不一樣，這是衡量攝影作品好壞的一個重要的指標。
前面一組“雖然他們窮，但是很快樂”就是一種風俗攝影，是獵奇照片，因為你就是個游客。而呂楠因為在西藏生活了14年，已經與當地人融為一體了，他了解了西藏，了解了當地的民風民情，拍的照片就有深度，就能真正反映西藏人的生活。
歸根結底一句話，攝影與照相的器材沒有任何的關系，它是你對世界的態度、角度和觀點。 在孟加拉，我們被通知要去全世界最不發達的國家，最不發達的地區去拍最不發達的人。
所以我拍了這樣類型的照片，選出3張。 在全世界最不發達的國家，最不發達的地區拍的最不發達的人。 在全世界最不發達的國家，最不發達的地區拍的最不發達的人。 上面的照片因為拍前受到了心理暗示，盡管還是忠實客觀，往美的方向努力，拍出的還是上面這些。
而本地攝影師拍的叫“彩色孟加拉”，下面是在網上搜出的一組。 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 兩組照片差距之大，顯而易見。
原因就是前一組因為戴了有色眼鏡，受到了心理暗示。
所以，還是那句話，攝影和照相器材沒有任何關系，攝影是你對世界的態度、角度和觀點。總有一天照相機會不存在但是攝影存在。
也可以理解為，相機是你的思維和視覺的延續。
同樣的一個孟加拉小孩，你可以讓我看到孩子的天真無邪，你也可以讓我看到一個流著鼻涕的乞討的兒童。關鍵在于你的思想里有什么。
所以說是先有理念才有構圖，有了構圖才有參數！ 22類被《中國攝影報》攝影大賽淘汰的攝影作品
1、元陽梯田、婺源宏村西遞、壺口瀑布、灘涂；
2、大漠駝鈴、草原駿馬、安塞腰鼓、鄉村戲臺；
3、荷花、油菜花、胡楊林、大草甸子；
4、把大自然拍成明信片的照片；
5、蹦蹦跳跳的照片——在鳥巢前跳、在**跳、在黃河邊跳、在古老的小巷子跳、在浙江有光影效果的民居里跳；
6、純粹招攬游客而舉行的民俗活動的照片；
7、殺豬、殺羊、殺牛的照片：這次居然出現了一頭活著的驢被活活塞進沸騰的大鍋里的照片；
8、喂奶的、打點滴的照片；
9、給老伴剪指甲、搓背的照片；
10、刻意表現老人皺紋或刻意拍攝孩子臉上鼻涕的照片；
11、姜健式的鄉村環境肖像、宋朝式的礦工肖像、阿音式的蒙古族人像——如果你還不能有新的方法超越他們就可以暫時不拍；
12、惡俗的人體照片；
13、顏色調試過度的的照片；
14、制作過于粗糙的照片；
15、魚眼、大廣角、所謂視覺沖擊力的照片；
16、臟亂差的照片；
17、題材選擇和形式表現過于艷俗、庸俗的照片；
18、已經在其他賽事上得過兩次獎以上的照片；
19、一看就是一大堆人扎堆拍攝出來的照片——無論是紀實還是風光；
20、拍攝十幾個甚至幾十個攝影者扎堆進行拍攝活動的照片；
21、一個攝影者在一個地方拍攝的十幾個甚至幾十個雷同照片；
22、十幾個甚至幾十個攝影者在同一個地方拍攝的雷同照片。 宋朝式曠工肖像 宋朝式曠工肖像 極其惡俗，非常無聊 極其惡俗，非常無聊 極其惡俗，非常無聊 畫質極差，制作非常粗糙。 魚眼、大廣角、所謂視覺沖擊力的照片。
靠這種不正常方法奪人眼球的照片。 顏色調試過度的。 臟亂差，不是環境臟，也不是不能拍垃圾堆。
這是沒有任何的構圖，光影等，胡亂拍了一張就上來了。 這個不性感，很庸俗。 一個攝影者在一個地方拍攝的十幾個甚至幾十個雷同照片；
十幾個甚至幾十個攝影者在同一個地方拍攝的雷同照片。 一個攝影者在一個地方拍攝的十幾個甚至幾十個雷同照片；
十幾個甚至幾十個攝影者在同一個地方拍攝的雷同照片。 <p class="ql-block">以后，這一類的攝影活動就別去摻和了????</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下接：<a href="http://www.xsjgww.com/3rxjhyl" target="_blank" style="font-size:18px;">第4講：主題 主體 興趣中心 講授王騫老師，整理寒蕊</a></p>
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