我愛我家曬親情

琴心劍

文圖編輯：君達 寫在編者按前：2023年的兔年到了，重新翻閱過去的美篇制作，回顧疫情肆虐的虎年，慶幸我九十九周歲的老母親中招扛了過來，依然頑強健壯的活著，沒有打疫苗僅僅依靠她的自身免疫力。也真是萬幸了！編者按：孔孟之鄉、微山湖畔、運河之都山東濟寧市是我的家鄉，我和家人努力營造了一個溫馨的家，一間不大的復式樓，居住面積并不是越大越好，裝修也不見得有多大的投資，在簡裝的基礎上最好體現出它的獨特風格。 看著自己的家不由得想起了唐代大詩豪劉禹錫的《陋室銘》，現在我們居住環境大都不會像劉禹錫先生當時賴以棲身的小小的斗室了（偏遠貧困地區除外），筆者雖然沒有先生那海洋般的胸懷和“惟有德馨”的崇高境界，但是通過安排收拾整理，盡量使自己的家整潔、清凈、素雅些，以提升精神層面的生活內容…… 　　《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。 下面我就曬曬俺家的生活情景拍照，也是表達對“室雖不陋，惟德是馨”的一種愿景吧！朦朧中尋找一種理想中的精神家園吧！ 兔年初一四世同堂全家福 二百多年家傳條幾八仙桌 武仁義之神關云長 中堂條幾有瓶有鏡（平靜） 二百余年的家傳獨板古條幾 中堂 《母恩重如山》君達老母家中坐，盼兒早早歸。進門喊聲娘，娘喜連聲哎。1 再大有娘喊，不知老將至。2喚兒到跟前，溫馨暖心扉。 娘在不遠行，床前常偎依。盡孝知反哺，終生心無悔。 蹣跚學步時，慈母步步追。如今娘年邁，不敢稍慢待。 福祉有源泉，父母恩似海！百年修善緣，全家享安泰。 拜佛不如孝父母，父母恩重如泰山 ??君達作于濟寧琴心齋 【注釋】：1、哎：濟寧方言，表示答應 2、不知老將至：不知道老年即將來臨。形容自己侍候老母親心懷愉快，忘掉自己的衰老。【出自】：《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。” 晨曦照在母親的臥室里 《跪乳與反哺的故事》 羔羊跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏。為人若是不知孝，不如禽獸實可憐——出自《百孝經》小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。小烏鴉長大以后，老烏鴉不能飛了，不能自己找食物了，小烏鴉會反過來找食物喂養它的母親。 浙江龍泉哥瓷瓷盤代替鏡子 博古酒架旁照個相 左邊博古架的裝飾 陋室銘唐.劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 　　《太極拳打手歌》 王宗岳 掤捋擠按須認真， 上下相隨人難進； 任他巨力來打我， 牽動四兩撥千斤； 引進落空合即出， 粘連黏隨不丟頂。 四幅屏琴棋書畫仕女圖 太極拳法呈異彩，內家功夫世人愛。運柔成剛心膽壯，春風化雨豪氣來。君達作太極拳遐想曲 通往寢室的樓梯 女兒和她的兩個寶貝 兩個寶貝和他們的爸爸 陽臺外面的花卉 祖孫三人看電視 電視墻上的圖畫 給姥姥啦個悄悄話 電視樓梯相映襯 廚房里的辛勤忙碌 書法永存書家已逝 　　天寒最愛陽光暖， 近百老人步履健。 年輕吃得百般苦， 老來康健享悠閑。 拍于2021年1月1日濟寧家中 小天使母愛圖 樓梯間安靜明亮 君達篆刻作品選 陽光房里和母親合個影 樓梯上的休閑 寬敞的陽光房 《妻子學理發》 好兒不如好兒媳，噓寒問暖心最細。做飯洗衣侍候勤，老母開心美滋滋！君達隨筆 老母親遠眺窗外 小樂樂陽光房里學攝影 空中花園一瞥 陽光房外的大樹林立 家庭的幸福和諧有賴于全家人共同經營和維護，母慈子（媳子女及孫輩）孝，惟德是馨，這就是我們家人對《陋室銘》中“德”字的理解和踐行吧，謝謝大家的欣賞！ 　　陋室銘寫作背景： 劉禹錫因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。擴展資料： 銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。 明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。參考資料：百度百科-陋室銘 　　作者簡介 傅君，字：君達，號：琴心齋主，別號：太極武癡，琴心齋主，山東濟寧兗州人。 國家傳統武術高級教練、一級裁判，國家一級社會體育指導員，濟寧太極會館館長兼總教練，濟寧市老年大學太極拳教師，王西安太極聯合會副會長，王西安拳法研究會副會長，山東濟寧分會會長，李天驥拳法（楊派李倆）第一代傳人，陳式第十二代、王西安拳法第一代傳人，王戰軍太極拳學校名譽校長，王西安太極標準化推廣認證中心濟寧站負責人，太極網濟寧分站負責人，麗水王西安拳法研究會名譽會長，陳春愛太極協會名譽會長，陳三虎陳式太極拳文武學校終身技術顧問，法國彼得納市太極拳協會終身名譽顧問，香港太極拳氣功協會名譽會長，濟寧市詩詞楹聯學會會員，濟寧市攝影協會會員，系王西安拳法優秀傳承人和濟寧市“四德之星”之“孝星”和“社區好人”。《中國太極拳大百科》等書籍入編者…… 山東濟寧太極會館王西安拳法研究會濟寧分會制作于洸河花園琴心齋2021年元旦修訂有關《陋室銘》資料摘自百度 陋室銘作者是：劉禹錫 劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪” 之稱。1、早年生活 劉禹錫，其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝，七代祖劉亮，事北朝為冀州刺史散騎常侍，隨北魏孝文帝遷都洛陽。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。劉禹錫生于大歷七年（772年），其父、祖均為小官僚，父劉緒曾在江南為官。 劉禹錫并在那里度過了青少年時期。他很小就開始學習儒家經典和吟詩作賦，既聰明又勤奮，在詩方面，曾得當時著名詩僧皎然、靈澈的熏陶指點。貞元六年（790年）十九歲前后，劉禹錫游學洛陽、長安，在士林中獲得很高聲譽。 貞元九年（793年），與柳宗元同榜進士及第，同年登博學鴻詞科。兩年后再登吏部取士科，釋褐為太子校書，不久丁憂居家。貞元十六年（800年），杜佑以淮南節度使兼任徐泗濠節度，辟劉禹錫為掌書記。后隨杜佑回揚州，居幕期間代杜佑撰表狀甚多。 貞元十八年（802年），調任京兆府渭南縣主簿，不久遷監察御史。當時，韓愈、柳宗元均在御史臺任職，三人結為好友，過從甚密。2、貶謫生涯 貞元二十一年（805年）正月，唐德宗卒，李誦即位，是為唐順宗。原太子侍讀王叔文、王伾素有改革弊政之志，這時受到唐順宗信任進入中樞。劉禹錫與王叔文相善，其才華志向尤受叔文器重，遂被任為屯田員外郎、判度支鹽鐵案，參與對國家財政的管理。 這段時間里，劉禹錫政治熱情極為高漲，和柳宗元一道成為革新集團的核心人物。“二王劉柳”集團在短短的執政期間采取了不少具有進步意義的措施，但由于改革觸犯了藩鎮、宦官和大官僚們的利益，在保守勢力的聯合反撲下，很快宣告失敗。 唐順宗被迫讓位于太子李純，王叔文賜死，王丕被貶后病亡，劉禹錫與柳宗元等八人先被貶為遠州刺史，隨即加貶為遠州司馬。這就是歷史上著名的“八司馬事件”（同時貶為遠州司馬的共八人，史稱“八司馬”）。 此后，劉禹錫在朗州近十年。期間，劉禹錫創作了大量寓言詩，表達了對當朝權貴的極大不滿，又寫了許多賦來表達自己不甘沉淪的雄心。由于接觸當地民間歌謠，從中吸取了營養，他的詩歌創作表現出一些新的特點。 同時，他還寫了多篇哲學論文，最重要的便是與柳宗元《天說》相呼應的《天論》三篇。元和九年十二月（815年2月），劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。 次年三月（816年），劉禹錫創作了《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》一詩，得罪執政，被貶謫到更遠的播州去當刺史，幸有裴度、柳宗元諸人幫助，改為連州（今廣東連州市）刺史。 次年三月（816年），劉禹錫創作了《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》一詩，得罪執政，被外放為連州刺史。元和十四年（819年），劉禹錫因母喪才得以離開連州。 長慶元年（821年）冬，劉禹錫被任為夔州（今重慶奉節縣）刺史。長慶四年（824年）夏，調任和州（今安徽和縣）刺史。寶歷二年（826年），劉禹錫奉調回洛陽，任職于東都尚書省。從初次被貶到此時，前后共歷二十三年。3、晚年生活 大和元年，劉禹錫任東都尚書。次年回朝任主客郎中寫了《再游玄都觀絕句》，表現了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年（836年）開始，改任太子賓客、秘書監分司東都的閑職。 會昌元年（841年），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫晚年到洛陽，與朋友白居易、裴度、韋應物等交游賦詩，唱和對吟，生活閑適，和白居易留有《劉白唱和集》、《劉白吳洛寄和卷》，與白居易，裴度留有《汝洛集》等對吟唱和佳作。 此后，他歷任集賢殿學士、禮部郎中、蘇州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子賓客分司東都。會昌二年（842年），劉禹錫病卒于洛陽，享年七十一歲。死后被追贈為戶部尚書，葬在河南滎陽（今鄭州滎陽）。4、主要作品 劉禹錫在元和十三年（818年）曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷，僅剩余30卷。 而后宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》100卷，但仍有遺漏。《劉禹錫集》三十卷，《外集》十卷，集中卷二十六，二十七收樂府兩卷。 擴展資料：劉禹錫后世紀念1、故居 劉禹錫故居自宋代以來，明代、清代都對陋室進行過擴建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經省人民政府批準為省級重點文物保護單位，占地5多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。2、紀念館 劉禹錫紀念館坐落在連州中學燕喜山，飛檐斗拱，采用朱紅色的支柱，無不透露出中國古典式宮廷建筑風格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經精心布展后顯得魅力四射：燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。3、陵墓 一代詩豪劉禹錫死后，被葬在了河南滎陽（今鄭州滎陽）。滎陽市政府在劉禹錫墓的基礎上，耗巨資建設了占地280多畝的大型文化主題公園——劉禹錫公園，并免費向市民開放。劉禹錫墓位于河南省滎陽市城東二十里鋪鄉（今豫龍鎮）狼窩劉村南高地上，古稱檀山。墓北距鄭州至上街公路約70米，坐北面南，有圓形土冢，冢高約7.5米，周長約20米。

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